药炮制是指在中医理论的指导下，按中医用药要求将中药材加工成中药饮片的传统方法和技术，古时又称“炮炙”、“修事”、“修治”。药物经炮制后，不仅可以提高药效、降低药物的毒副作用，而且方便存储，是中医临床用药的必备工序。几千年以来，不仅积累了丰富的炮制方法与技术，而且也形成了一套传统的炮制加工工具。炮制是中药传统制药技术的集中体现和核心，“饮片入药，生熟异治”是中药的鲜明特色和一大优势。中药饮片炮制技术是中国所特有的，是中国几千年传统文化的结晶，是中华文化的瑰宝。 中药炮制历史久远。相传起源于神农时代，汉代的《神农本草经》、梁代陶弘景的《本草经集注》对中药炮制已有详细的记述。东汉张仲景的《伤寒杂病论》记述了一百余种药物的炮制。南北朝时期雷的炮制专著《雷公炮炙论》记载了300种药物的炮制方法与技术。唐代的《新修本草》是中国的第一部国家药典，标示有药物炮制的方法，是炮制技术受到政府保护的开端。明代李时珍的《本草纲目》设有炮制专项，缪希雍的《炮炙大法》，总结中药炮制大法17种。清代张睿的《修事指南》，详细记载了232种炮制方法。 目前，全国专门从事炮制工作的只有近百人。中药炮制技术处于萎缩的濒危状况。由于“现代”用药方法趋于“常规化”，传统的“一方一法”的用药模式已不复存在，许多特殊而又可产生特效的传统炮制技术逐渐被遗忘。
神农丹姜，毒生姜的一种，即非法使用剧毒农药神农丹的生姜。2013年4月，央视焦点访谈报道，潍坊峡山区农民使用剧毒农药神农丹种生姜。神农丹主要成分是一种叫涕灭威的剧毒农药，50毫克就可致一个50公斤重的人死亡。据悉，潍坊当地出产的生姜分出口姜和内销姜两种。外商对农药残留检测非常严格，出口基地的姜都不使用高毒农药。
基本信息
释义非法使用剧毒农药神农丹的生姜特点含剧毒
《无双国医》是网络作家君子如珩所写的一部医学类小说，现在正在连载之中，已经更新有200多万字。
书中主要描写的是运用中医技能治病救人的故事，体现出中医这个中国传承几千年的国粹在现实生活中的运用，让我们能够领略到中医的无限魅力，也让我们看到有那么一群人为了中医的发展
《医药巨头》 作者：五彩贝壳 字数：108w 状态：完结
简评：
这本书算是爽文了，里面涉及的知识和一些方面都不能用专业来形容，主角脑子里出现了一本书，里面有药方，然后主角利用这些药方进行看病，然后批量生产，最后成为人生赢家，这里的特点是见效快，药效明显，但是中医往往就是见效慢，通过调理身体来达到修复的目的，所以这本书就欢快的看看就好。
《中医许阳》 作者：唐甲甲 字数：79w 状态：连载
简评：
额，首先说明这本书是有系统的，不过存在感不算明显，然后医学知识算是比较专业的，写的还不错，没有乱说，因为是小说吗，不可能跟医书一样，讲一个故事，那么就要有爽点，这本书这些节奏把握的都很不错，也是最近这类书里面成绩最好的一本了，只能说不容易吧，因为现在大部分中医的书都是炼丹，风水什么的一起写了。
《重振中医》 作者：蜀都小侯爷 字数：114w 状态：连载
简评：
这本书的角度比较奇特，老王没有看完，看了一部分，感觉他写出了现在中医正在面临的一些问题和转型的思路，现在提出来最多的就是中医分子学，其实是有像西医靠拢的，进行一些药物分子的合成来针对治疗，我不知道这还算不算中医了。这本书的主角就是一个从国外学西医留学回来学中医的人，写的还可以吧，感兴趣的可以看看。
《医门宗师》 作者：蔡晋 字数：279w 状态：连载
简评：
写这本书的作者是一个大神，但是老王不知道为啥看的觉得有点难受，不过写中医的书不多了，推荐给大家把。主要是讲主角原本也是一个医生，然后再太忙的时候晕倒了，然后获得了上古医门的传承，然后开始走上人生巅峰，这本书的感觉有像零几年很多极品兵王的那种感觉。
《玄门医圣》 作者：笑论语 字数：255w 状态：完结
简评：
这本书就是那种，道学，风水，医学混在一起的那种爽文，通过一些方法然后救治有钱人，或者看一些风水，古董，等等的爽文，喜欢这类的可以看看，总体写的没啥毛病，也还是能看的。
现在中医真的开始没落了，老王爷爷就是中医，现在还在医院上班，回去的时候他就会和老王说现在来看中医的真的少了，都是一些老人家才会来，还有就是需要补药，身体调理的。
我国古代发明的火药，是用硝石、硫黄和木炭三种原料，经过均匀拌和而成的混合火药，点火后能迅速起燃和爆炸，并有大量的黑烟浓雾随之升腾，所以人们又称它为黑色火药或有烟火药。它的发明经历了一个漫长的历史过程，并为火器的创制莫定了基础。
火药的发明标志人类改造自然的能力大大增强，对军事武器的进步也有着重要意义，但同时也造成许多惨剧。火·药是中国古代炼丹家在炼丹过程中发明的。人类最早使用的火·药是黑火·药，它是我国劳动人民在一千多年前发明的。它的发明，闻名于世，被称为我国古代科技的四大发明之一，在化学史上占有重要的地位。
火·药发明的意义 中国的火·药推进了世界历史的进程。恩格斯曾高度评价了中国在火·药发明中的作用：“现在已经毫无疑义地证实了，火·药是从中国经过印度传给阿拉伯人，又由阿拉伯人和火·药武器一道经过西班牙传入欧洲。”火·药动摇了西欧的封建统治，昔日靠冷兵器耀武扬威的骑士阶层日渐衰落了！火·药的发明大大的推进了历史发展的进程，是欧洲文艺复兴，宗教改革的重要支柱之一。
1红色：～砂（朱砂）。～桂（观赏植物，花为橘红色）。～心碧血（赤诚的忠心，珍贵的热血）。～青。
2依成方制成的颗粒状或粉末状的中药：丸散膏～。
3姓。
1、百年养生精华，千年中医中药。
2、承岐黄薪火，扬中医文化，圆健康梦想。
3、承神农文化，传本草精华，续中药神话。
4、诚于心，精于勤，创于品，健于民。
5、吃神农本草药，治天下百姓病
以下是有关介绍道家丹药的三本书籍：
1、云笈七鉴：乃宋代张君房所辑之大型道教类书，录有宋以前之全部古道书，俗称小道藏，中间金丹部专讲道教金石丹药的炼制。
2、灵药秘方：为蒲东方士师成子于康熙初年所作，书中记载道家治病所用丸散丹药的适应病症，制药方法和用药方法。
3、国炼丹术与丹药：是四川省近代著名中医科学家、药物学家张觉人先生九十岁高龄时，以惊人的毅力，经过七十年的临床经验和研究心得，精心撰述并出版的一部探讨丹道医家的著作。
“绿”与“丹”分别代表春天和秋天。
大自然有“绿与丹”的演变是因为大自然的更替，时间的演变。
秋天也有松树灌木等绿色植物，春天也有花卉和其他的红色植物。绿与丹的演变只是作者根据不同季节的代表性事物得出的偏向性的规律。绿色代表萌发生长的青春 丹代表人格的成熟与人生的收获。
《抱朴子内篇》是魏晋神仙道教的代表作，也是集魏晋道教理论、方术之大成的重 要典籍。晋葛洪著。葛号抱朴子，因以名书。西晋光熙元年（306），葛洪避兵南土，羁 留广州，开始着手写作《抱朴子》，于东晋建武元年（317）成书。清人孙星衍有校刊本 行世，今人王明有《抱朴子内篇校释》一书刊行。 全书二十卷，每卷一篇，皆有题目。葛洪自称“内篇言神仙方药、鬼怪变化、养生 延年、禳邪却祸之事，属道家”。 《抱朴子内篇》主要内容可概括为四个方面： 一，神仙理论。《畅玄》篇，论述宇宙观。葛洪以相当于“道”和“一”的“玄” 为宇宙本体，称“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也”。由它产生天、地、万物。这 是葛洪神仙理论和方术的理论基础。《论仙》《对俗》《至理》《塞难》《辨问》五篇， 主要论说神仙之存在与可学。谓仙人“以药物养生，以术数延命，使内疾不生，外患不 入”，故可久视不死。 至于世间不见仙人，是因仙人居高处远，清浊异流，非得道者，不能见闻。至于秦 皇汉武求仙不得，乃因其“徒有好仙之名，而无修道之实”。神仙不仅存在，且有等级 之分，“上士举形升虚，谓之天仙。中士游于名山，谓之地仙。下士先死后蜕，谓之尸 解仙”。葛洪论证神仙之存在后，又云仙人无种，人人皆可修道成仙。他为人们指示成 仙的途径：一要志诚信仙。“志诚坚果，无所不济，疑则无功”。二要择师勤求。 学仙者须善择明师，日夜勤修。学仙者多如牛毛，而成仙者却稀如麟角，皆因不能 勤求始终。三要恬静无欲。只有恬静无欲，才能体道成仙，俗人孜孜于名利，终与神仙 绝缘。四要积善立功，慈心于物。欲成地仙，当立三百善；欲成天仙，须立千二百善。 又谓“欲求仙者，当以忠孝和顺仁信为本。若德行不修，而但务方术，皆不得长生也”。 二，仙道方术。《金丹》《黄白》《仙药》《微旨》《杂应》《释滞》《守真》诸 篇论仙道诸方术，有金丹、仙药、行气、房中等。以行气、房中、服仙药为长生三要， 尤以服食金丹为仙道之极，称服食金丹，炼人身体，能令人不老不死。又谓“长生之道， 不在祭祀事鬼神也，不在导引与屈伸也，升仙之要，在神丹也”。《仙药》篇分仙药为 三类：丹砂等矿石药为上药，玉芝为中药、草木为下药。上药令人身安命延，升为天神， 中药养性，下药除病。 《释滞》篇讲行气、房中。谓行气可治百病，辟瘟疫，禁蛇虎，止疮血；或可以居 水中，行水上；或可以辟饥渴，延年命。称行气之至妙者为“胎息”，“得胎息者，能 不以鼻口嘘吸，如在胞胎之中，则道成矣”。行房中术可以补伤损、治众病、增年益寿， 谓“其大要在于还精补脑之一事耳”。但强调指出，专修行气或房中，而不作金丹之大 药，不能“以规神仙”，是“愚之甚”者。此外，《对俗》篇还介绍一种效大龟“伸颈 吞气”的龟息法，谓行此三年不饥。《杂应》篇又介绍坚齿、聪耳、明目等方法。凡此 皆可窥见魏晋神仙方术的概貌。三，道教法术。《抱朴子内篇》记载了魏晋道教中流行 的诸种法术。如《杂应》篇除讲辟谷外，又讲不寒之道，不热之道，辟五兵之道，隐沦 之道，远行不极之道等。隐沦之道即隐身变形术，谓行法者可以随意隐形变为小儿、老 翁，变为鸟、兽、草、木、石、水等，但称此术无益于年命，不可妄行，只可在兵乱危 急时行之以免难。远行不极之道即乘蹻道，有三法：一曰龙蹻，二曰虎蹻，三曰鹿卢蹻。 谓知此道者，可日行千里、万里。《登陟》篇还述说辟毒蛇、蚊龙、毒虫、风湿之道及 辟百鬼之法；以及遁甲术及禹步。《至理》篇又讲气禁术，即气功师发放外气之术，擅 此术者，可以气禳天灾、禁邪祟、禁虎豹蛇蜂、白刃，又能以气止血、连筋骨。 且称“近世左慈、赵明等，以气禁水，水为之逆流一二丈。又于茅屋上燃火，煮食 食之，而茅屋不焦。又以大钉钉柱，入七八寸，以气吹之，钉即涌射而出”。《地真》 篇又记分形之道，谓习此道可分形为三人，亦可多至数十人，皆如己身。 四，古代科技。葛洪在《金丹》《黄白》篇中系统总结了晋以前的炼丹成就，具体 记录了许多冶炼金丹、黄白的丹方。 如《金丹》篇除讲几种重要丹经（如《太清丹经》《九鼎丹经》《金液丹经》）的 传授外，又具体介绍了二十多种炼丹法，如岷山丹法、务成子丹法、羡门子丹法等，分 别记载了它们所需的药物、份量及作法。《黄白》篇除记有《神仙经黄白之方》《金银 液经》《黄白中经》《铜柱经》等文献外，又记录了多种黄白法，如《作丹砂水法》 《作赤盐法》《金楼先生作黄金法》《角里先生化黄金法》《作雄黄水法》《务成子法》 等。 古代道士的炼丹记录（外丹书），实为古代化学实验的重要资料，在中国化学史上 具有重要研究价值。据近人研究，当时的道士已经掌握了汞、铅、砷、铜等多种元素及 其化合物的性质，并能制成黄色铜砷合金，所制金液方，又确能溶解黄金。在医药学方 面，《仙药》篇记载了许多药名和单方，以及多种草木药的形态特征、生长习性、主要 产地，及入药部分和主治范围，为中国医药学积累了宝贵的资料
帝品雏丹是玄幻小说《斗破苍穹》中的配角，本体是一枚由陀舍古帝未炼制完成的帝品丹药，灵智与人类无异，化为人形后的帝品雏丹实力异常强悍，能同时抵挡数名九星斗圣强者的联手攻击。丹药内含有一丝源气，可助人成为斗帝。
角色经历
被陀舍古帝炼制出来后就被困在陀舍古帝洞府，为获得自由，与净莲妖火和虚无吞炎达成交易，帮助他们二人离开洞府，条件是将来二人要集齐古帝玉将他放出。却由于陀舍古帝留下的后手而使得二人忘记了这一约定，最终被虚无吞炎使用陀舍古帝玉制服。
角色外貌
帝品雏丹化形后使用的是陀舍古帝的外貌，外形看上去是一位身着朴素袍服的老者。
角色实力
实力异常强悍，达到了半步斗帝的境界，仅次于斗帝，能同时抵挡数名九星斗圣强者的联手攻击。
角色结局
先被虚无吞炎用陀舍古帝的化丹神诀制服，然后被魂天帝吞服 ，最终被炼制为成品帝丹，并使魂天帝成帝。
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