中医阴阳脉,阴阳脉是怎么回事

 2023-07-14  阅读 388  评论 0

摘要:阴阳脉是怎么回事不是的,阴跷脉和阳跷脉均是左右成对,均起于足踝下,阴跷脉从内踝下沿下肢内侧后方循行,最终到目内眦和太阳经及阳跷脉相会,阳跷脉从外踝下沿下肢外侧循行,最后与足少阳胆经会与项后,这两条阴阳

阴阳脉是怎么回事

不是的,阴跷脉和阳跷脉均是左右成对,均起于足踝下,阴跷脉从内踝下沿下肢内侧后方循行,最终到目内眦和太阳经及阳跷脉相会,阳跷脉从外踝下沿下肢外侧循行,最后与足少阳胆经会与项后,这两条阴阳脉是左右脚各有一条的;阴维脉与阳维脉也是成对存在的,但是阴维脉起于小腿内侧足三阴经交汇之处,而不是脚上,阳维脉起于外踝下,因此严格说,阴维脉在脚上是没有分布的。

阳脉和阴脉

烟雨江湖三神脉分别是混元脉,鬼脉,阳脉。

烟雨江湖判门三神脉选跟对应内功相同属性的就好,阳脉的30真元对凑开局大用处大不大。主要先刷出来了个阳脉。

主要阳脉30内息凑开局大的话感觉好像也很有用,不叛门留少林,阳脉好。阳性的内功可选的较少,而且少林易筋经相对来说有点拉胯。

阴脉和阳脉

奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉的总称。它们与十二正经不同,既不直属脏腑,又无表里配合关系,“别道奇行”,故称“奇经”。八脉中的督、任、冲脉皆起于胞中,同出会阴,称为“一源三岐”,其中督脉行于腰背正中,上至头面;任脉行于胸腹正中,上抵颏部;冲脉与足少阴肾经相并上行,环绕口唇。带脉起于胁下,环行腰间一周。阴维脉起于小腿内侧,沿腿股内侧上行,至咽喉与任脉会合。阳维脉起于足跗外侧,沿腿膝外侧上行,至项后与督脉会合。阴跷脉起于足跟内侧,随足少阴等经上行,至目内眦与踵阳跷脉会合。阳跷脉起于足跟外侧,伴足太阳等经上行,至目内眦与阴跷脉会合,沿足太阳经上额,于项后会合足少阳经。

奇经八脉交错地循行分布于十二经之间,其作用主要体现于两方面。其一,沟通了十二经脉之间的联系。奇经八脉将部位相近、功能相似的经脉联系起来,达到统摄有关经脉气血、协调阴阳的作用。督脉与六阳经有联系,称为“阳脉之海”,具有调节全身阳经经气的作用;任脉与六阴经有联系,称为“阴脉之海”,具有调节全身诸阴经经气的作用;冲脉与任、督脉,足阳明、足少阴等经有联系,故有“十二经之海”、“血海”之称,具有涵蓄十二经气血的作用;带脉约束联系了纵行躯干部的诸条足经;阴阳维脉联系阴经与阳经,分别主管一身之表里;阴阳跷脉主持阳动阴静,共司下肢运动与寤寐。其二,奇经八脉对十二经气血有蓄积和渗灌的调节作用。当十二经脉及脏腑气血旺盛时,奇经八脉能加以蓄积,当人体功能活动需要时,奇经八脉又能渗灌供应。

冲、带、跷、维六脉腧穴,都寄附于十二经与任、督脉之中,惟任、督二脉各有其所属腧穴,故与十二经相提并论,合称为“十四经”。十四经具有一定的循行路线、病候及所属腧穴,是经络系统的主要部分,

阳脉和阴脉是什么意思

是任督二脉,任督二脉是中医理论的一部分,属于“经脉”中的“奇经”。

任督两脉原属于奇经八脉,因具有明确穴位,医家将其与十二正经脉合称十四正经脉。任脉主血,为阴脉之海;督脉主气,为阳脉之海。

任督两脉分别对十二正经脉中的手足六阴经与六阳经脉起着主导作用,当十二正经脉气血充盈,就会流溢于任督两脉;相反的,若任督两脉气机旺盛,同样也会循环作用于十二正经脉。

任督二脉 按照《黄帝内经·素问骨空论篇第六十》所述 “ 任脉者,起于中极之下,以上毛际,循腹里上关元,至咽喉,上颐循面入目”。“督脉者,起于少腹以下骨中央,女子入系廷孔,其孔,溺孔之端也。

阴阳脉是什么意思

扁鹊

《史记》的作者司马迁甚至说:“至今天下言脉者,由扁鹊也。”他把我国古代脉诊的发明完全归功于扁鹊,并不确切。据历史记载,我国脉诊的渊源很古,例如,传说中的上古医生做贷季、鬼臾区等已经讨论了脉诊。到春秋战国时期,脉诊已经达到相当水平。当时开始出现的重要医学著作《黄帝内经》和稍晚的《难经》中,已经对脉诊有许多详细论述。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的医药文献帛书——《脉法》、《阴阳脉症候》,也有用脉诊判断疾病的宝贵材料。这些都说明早在两千多年前,脉学已成为我国古代医学的重要组成部分了。

中医说的阴阳脉什么意思

        这个问题要从两个方面来回答。

       一个方面从地理学上来说,对于北半球的山,南坡在一年中接受的太阳辐射多(即一年中太阳从南方照过来的时间多于从北方照过来的时间),为阳,北坡为阴。而南半球的则相反,北坡接受的太阳辐射多为阳,南坡为阴。

        另一个方面从中国古代风水学来说,风水师看地都是背山面水而立,以观其水的流向。当水从山脉的左边流淌,水为阳水,山为阴脉;反之,水从山脉的右边流淌,水为阴水,山为阳脉。

阴阳脉象征着什么

        中国是一个古老的国家,也是世界上四大古国之一,在文化上面发展就有五千多年,老祖先为我们留下很多的知识,人们现在还在学习和应用着。在中国的先秦事情出现了文化盛况,也就是现在说的诸子百家争鸣,风水学中的阴阳家讲究其一。

       1、阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。(《素问·阴阳应象大论》)

  2、水火者,阴阳之征兆也。(《素问·阴阳应象大论》)

  3、审其阴阳,以别柔刚,阳病治阴,阴病治阳,定其血气,各守其乡。(《素问·阴阳应象大论》)

  4、故重阴必阳,重阳必阴。(《素问·阴阳应象大论》)

  5、阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。(《素问·阴阳应象大论》)

  6、阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。(《素问·生气通天论》)

  7、气味,辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。(《素问·阴阳应象大论》)

  8、阴胜则阳病,阳胜则阴病。(《素问·阴阳应象大论》)

  9、阳胜则热,阴胜则寒。(《素问·阴阳应象大论》)

  10、孤阴不长,独阳不成。(金·刘完素《素问玄机原病式·火集》)

  11、阳常有余,阴常不足。(元·朱震亨《局方发挥》)

  12、阳道实,阴道虚。(《素问·太阴阳明论》)

  13、阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。(《素问·阴阳应象大论》)

  14、阴阳平,则天地和而人气宁;阴阳逆,则天地否而人气厥。(汉·华佗《华氏中藏经·阴阳大要调神论》)

  15、一阴一阳者,天地之道;一开一合者,动静之机。(清·吴谦等《医宗金鉴·六味地黄丸集注》)

  16、阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味。(《素问·生气通天论》)

  17、阴中有阴,阳中有阴。(《素问·金匮真言论》)

  18、证有阴阳,脉有阴阳,药有阴阳。(明·张介宾《景岳全书·阴阳篇》)。

  19、人生有形,不离阴阳。(《素问·宝命全形论》)

  20、阴精所奉其人寿,阳精所降其人夭。(《素问·五常政大论》)

  21、阴以实为质,阳以虚为用。(明·陆树生《病榻寤言·》)

脉怎么分阴阳

阴阳,本篇系指脉象而言。

别的意思:另外、特殊的意思。

由于本篇所论脉之阴阳,侧重于其在三阴三阳经病证诊断方面的意义,与他篇所说的阴阳含义有所不同,故名《阴阳别论》。

正如明·吴昆《素问吴注》云:“此篇言阴阳与常论不同,自是一家议论,故曰别论。”

阴脉是什么脉

有呀,人体一共有12经脉,分手足两类。

手三阴(手太阴肺经,手厥阴心包经,手少阴心经)

足三阴 (足太阴脾经,足厥阴肝经,足少阴肾经)

手三阳 (手阳明大肠经,手少阳三焦经,手太阳小肠经)

足三阳 (足阳明胃经,足少阳胆经,足太阳膀胱经)

按照《黄帝内经》脏腑阴阳分类。 肝、胆为木,心、小肠,心包,三焦为火,脾,胃为土,肺、大肠为金,肾、膀胱为水 六脏对六腑。

所以,不但六阴脉有五行,六阳脉也有五行。整个人的身体全部都是由五行组合而成。

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