中医得气的名词解释,中医的四气名词解释

中医的四气名词解释

中药的四气五味，就是药物的性味，代表药物的药性和滋味两个方面。四气五味是中医界从古代沿袭至今的名词。

四气，就是寒、热、温、凉四种药性。

五味，就是辛、甘、酸、苦、咸五种不同的滋味。

四气五味在《神农百草经》中首次提出，就是说在古代东汉时期，中医药学里就已经有了四气五味之说。

可以说《神农百草经》是我国中医药药物学理论的源头。

中医中药四气名词解释

四气调神，是《黄帝内经》中《素问》第二篇的篇名，即《素问四气调神大论》。原意是：应顺应自然界四时气候的变化，调摄精神活动，以适合自然界生、长、化、收、藏的规律，从而达到养生防病的目的。

中医学四气名词解释

1.中医精神文化

又称中医理念文化，中医哲学是中医文化的核心部分，包括中医本体论、中医方法论、中医伦理学、中医价值论等。任何一种文化的核心都是哲学，哲学是关于世界观、方法论、价值论的学问，中医哲学就是中医学的世界观、方法论、价值论。作为中国传统哲学的一部分，中医哲学不仅与易、儒、道、释哲学有相同的共性，而且还有与易、儒、道、释哲学所不同的个性。

2.中医生命文化

医学的对象是人的生命，换句话说，生命是医学的本元，而生命文化可以说就是医学的元文化。中医在认识生命的本质、规律问题上，有着不同于西方的鲜明的个性色彩。如中医将““气”看成是生命的本源和动力，将阴阳五行看成是生命的过程序列，并以此建构了藏象、经络、证候等理论系统；中医将自然人与社会人作动态比附，建构了一个由心神调控的心身同构、同序的小生命体系统和人与宇宙同构、同序的大生命体系统。中医比任何一门其他医学更能反映本民族的文化特征。从某种意义上说，与其将中医看成是一门生命科学，倒不如将中医看成是一种命文化。

3.中医比较文化

主要指中医文化与传统文化的关系研究，中医文化与西医文化及其他民族医学文化的比较研究。就前项研究而言，目前一般偏向于传统文化(易、道、儒)对中医的影响之类的论文比较多见，而研究中医对易、道、儒反作用、反影响以及中医在传统文化中究竟有何地位问题的论文较少。

中医中气化的名词解释

精气神，人类生存之本。

精是物质，神是意识，气介于物质和意识之间，富于变化，其实就是“易”，讲究变化。

气有“正”气，也有“邪”气，前者对人有益处，后者对人有妨害。

人之所以存在，之所以表现为不同的性格和取向，是因为人们的“气”不同。

道家的人追求表现出“仙风道骨”，超凡脱俗，是“道可道，非常道”，显得有十分的“仙”气。

儒家的人追求表现出“浩然正气”，刚正不阿，是“仁者无敌”，是“义无反顾”，显得有十分的“正”气。

佛家的人追求表现出“悟通圆满”，解脱自我，是“不可说，不可说！”，显得有十分的“佛”气。

中国传统有“一气化三清”的说法，民间这里的“气”有人们信仰的意思，这样的信仰就存在三种分类：阐教、截教、道教，他们的本质都是人们生存于中国之地对本土物质的提炼，阐教是不分贵贱的信仰，截教是倾向于平民的信仰，道教则是倾向于贵族的信仰，只要人们注意一下截教弟子普遍被视为“畜牲”，成为阐教及道教传人的坐骑就可以看到截教的平民属性。

如果套用生产行业来划分，“精”就是第一产业“农业”，“神”则是第二产业“工业”，他们之间的沟通的桥梁，必不可少的“气”就是第三产业“服务业”。

如果我们用中医基本理论来分析，“精”疗就是“养生疗法”，“神”疗则是“精神疗法”，他们中间的“气”疗就是“药物疗法”，所以中医一般要讲究“养精蓄锐”，讲究“辩证施治”，讲究“精神焕发”，养好人们的“正气”，使人们恢复或者保持健康。

中医大气名词解释

水汽

水汽，指大气中的水蒸气。水汽在大气中含量很少，但变化很大，其变化范围在0-4%之间，水汽绝大部分集中在低层，有一半的水汽集中在2公里以下，四分之三的水汽集中在4公里以下，10-12公里高度以下的水汽约占全部水汽总量的99%。

水气

(1)古代哲学概念。指五行中水的精气。

(2)指云气；水上的雾气。

(3)中医称寒水之气。

(4)指水肿。

中医中气的名词解释

词语中气不足

拼音zhōng qì bù zú

注音ㄓㄨㄥ ㄑ一ˋ ㄅㄨˋ ㄗㄨˊ

基本解释

指中焦之气不足，脾胃功能衰弱的病理现象。中医认为“中气”对食物消化、身体营养均有重要作用。常由饮食失调、过劳伤脾而引起。表现为少气懒言、语音低微、神倦乏力等。

相关汉字中、气、不、足

中气不足相关词语

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中气不足相关成语

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