《神农本草经》成书于东汉，并非出自一时一人之手，而是秦汉时期众多医学家总结、搜集、整理当时药物学经验成果的专著。在中国古代，大部分药物是植物药，故称为“本草”。此书也以“本草经”命名。由于汉朝盛行托古之风，人们尊古薄今，为提高该书的地位，增强人们的信任感，便借用“神农遍尝百草，发现药物”这妇孺皆知的传说，将“神农”冠于书名之首，定名为《神农本草经》。
神农本草经，简称 本经，成书约秦汉时期，书中记载的药物365种，分上，中，下，三等。南朝陶弘景为，神农本草经做注，并补充名医别录，编定本草经集注共7卷，把药物的品种树木增加至730多种。清朝孙星衍将神农本草经考订辑复，成为现在通行本。
属于：本草学时期(前100—1753年)。《神农本草经》大概成书于的西汉时期，是中国第一部植物学专著，标志着本草学时期的开始。该时期的专著还有《神农本草经》《新修本草》《证类本草》《本草纲目》。这些专著中收载的植物均尚无拉丁学名。该时期在学科发展史上属于植物分类的阶段。植物分类学尚未形成学科。
黄帝内经成编於战国时期，是中国现存最早的中医理论专著。
《神农本草经》又名《神农本草》，简称《本草经》或《本经》，我国现存最早的药学专著。撰人不详，“神农”为托名。其成书年代自古就有不同考论，或谓成于秦汉时期，或谓成于战国时期。原书早佚，现行本为后世从历代本草书中集辑的。该书最早著录于《隋书•经籍志》，载“神农本草，四卷，雷公集注”。
白芨
黄精在古代的时候就是很受重视的一种中药材了，并且还被《神农本草经》列为上品。民间传说古代的道士喜欢吃黄精，认为吃它不仅可以延年益寿，而且还有可能得道飞升，并且在古代还有不少这样的民间故事，这也是它被称为“仙人余粮”的原因。
《神农本草经》于东汉时期集结整理成书。
《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，中医四大经典著作之一，作为现存最早的中药学著作，约起源于神农氏，代代口耳相传，成书非一时，作者亦非一人，秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中医药的第一次系统总结。
我国最早的药物学专著《神农本草经》，在李时珍出版《本草纲目》之前，该书一直是被看作是最权威的医书。
《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，托名“神农”所作，实成书于汉代，是中医四大经典著作之一，是现存最早的中药学著作。《神农本草经》全书分三卷，载药365种，以三品分类法，分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。《神农本草经》记载了365种药物的疗效，多数真实可靠，至今仍是临床常用药；它提出了辨证用药的思想，所论药物适应病症能达170多种，对用药剂量、时间等都有具体规定，这也对中药学起到了奠基作用。
神农不是单人，《本草经》是由多人选编而成。
《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，托名“神农”所作，实成书于汉代，是中医四大经典著作之一，是已知最早的中药学著作。《神农本草经》全书分三卷，载药365种，以三品分类法，分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。《神农本草经》记载了365种药物的疗效，多数真实可靠，仍是临床常用药；它提出了辨证用药的思想，所论药物适应病症能达170多种，对用药剂量、时间等都有具体规定，这也对中药学起到了奠基作用。
相传起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人，秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，是中医药药物学理论发展的源头。
中国百年经有：黄帝内经，难经，伤寒杂病论，神农本草经！
这些被尊为中国的传统医学，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍！
黄帝内经明确指出，人的自然生命力具有本来的规律与特征，我们只要尊重这个规律，认清这个特征，全面把握人生历程及各个年龄段的生理特征，并在各个年龄段认真做好自我保健，精细的防疾病防衰老才能实现健康与长寿！
《神农本草经》：是我国现存最早的一部药学专著。于东汉末年（公元25~200年）问世。全书载药365种，按药的效用分为上、中、下三品，上品120种，能补养、无毒、可久服；中品120种，能治疗补虚、无毒或有小毒，应斟酌病情使用；下品125种，多为活性强的专科治疗用药、毒性大、不可多服、久服。
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