中医中阴阳的概念,中医阴阳是

中医阴阳是

阴阳,既可以表示相互对立的事物或现象,又可以表示同一事物内部对立的两个方面.一般说凡是运动的、外向的、上升的温热的、无形的、明亮的、兴奋的都为阳.相对静止的、内守的、下降的、寒冷的有形的、晦暗的、抑制的、都属阴. 阴和阳的相对属性引入医学既是将具有推动温煦兴奋等作用的物质和功能,统属阳性.对于人体具有凝聚滋润抑制等作用的物质和功能,统属阴性. 中医中的阴阳学说的基本内容可概括为:阴阳交感 阴阳对立制约 阴阳互根互用 阴阳消长平衡 阴阳相互转化 阴阳学说在中医中的应用:1说明人体的组织结构;上为阳下为阴,体表为阳体内为阴,背为阳腹为阴;六腑属阳五脏属阴2说明人体的生理功能:阳主升阴主降,阳主出阴主入等3说明人体的病理变化:阴阳失调是一切疾病发生的基本原理之一.阴阳偏胜(阴邪或阳邪偏胜)阴阳偏衰(阴虚阳虚)阴阳互损、阴阳转化4用于疾病的分析5用于疾病的治疗萊垍頭條

中医阴阳的基本概念

阴阳学说是指宇宙中相互关联的事物或现象对立双方的概括．阴阳最初的含义就是指日光的向背，向日为阳，背阳者为阴．后来古代哲学家看到一切现象都有反两方面，就用阴阳来解释自然界两种对立和消长的物质势力．一般的凡是运动的，外向的，上升的，温热的，明亮的都属阳．相对静止的，内守的，晦暗的，都属阴．将阴阳引入医学领域，则将上有推动，温煦，兴奋等作用的物质和功能，统属阳；对人体有凝聚，滋润，抑制等　作用的物质和功能，统属阳萊垍頭條

阴阳学说基本内容：1.阴阳的相互对立2.阴阳的相互依存3.阴阳的相互消长4.阴阳的相互转化頭條萊垍

阴阳学说在中医中应用：1.说明人体的组织机构2.说明人体的生理功能3.用于疾病的诊疗4.用于疾病的治疗萊垍頭條

中医阴和阳的概念

中医治疗疾病的宗旨就是补不足，泻有余，平衡人体阴阳，阴阳平衡是健康的标准中医将人体分为阴阳，即气为阳，津液为阴，上为阳，下为阴，左为阳，右为阴，身体阴阳平衡就是健康，中医中有阳亢的灼伤津液的病例，如果过量服用温阳补阳的药物，阳亢过度自然就会伤阴，，

中医中阴阳的概念和基本内容

阴阳是中国古代哲学的基本范畴條萊垍頭

阴阳学说认为，世界是物质性的整体萊垍頭條

自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面萊垍頭條

而对立的双方又是相互统一的萊垍頭條

阴阳的对立统一运动，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因萊垍頭條

《素问·阴阳应象大论》说“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”萊垍頭條

阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面萊垍頭條

在中医学理论体系中，处处体现着阴阳学说的思想垍頭條萊

阴阳学说被用来说明人体的组织结构、生理功能及病理变化條萊垍頭

并用于指导疾病的诊断和治疗垍頭條萊

阴阳学说认为，人体是一个有机整体條萊垍頭

人体内部充满着阴阳对立统一的关系條萊垍頭

从人体部位来说條萊垍頭

上部为阳，下部为阴；体表为阳，体内为阴；背属阳，腹属阴；四肢外侧为阳，四肢内侧为阴頭條萊垍

以脏腑来分頭條萊垍

五脏（心、肝、脾、肺、肾）属阴，因其功能以静为主條萊垍頭

六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）属阳，因其功能以动为主頭條萊垍

五脏之中又可根据其位置分为阳脏（心、肺）和阴脏（肝、脾、肾），每一脏腑之中又可将其功能归为阳，而其物质归为阴萊垍頭條

此外，经络亦可分为阳经、阴经等等萊垍頭條

中医学认为人体的正常生命活动是阴阳两个方面保持着对立统一的协调关系的结果萊垍頭條

人体的物质基础属阴，而生理功能活动属阳，二者互相依存萊垍頭條

生理活动以物质为基础，而生理活动的结果又不断促进物质的新陈代谢萊垍頭條

如果人体的阴阳不能相互依存，相互为用，人的生命就会中止萊垍頭條

阴阳学说还被中医学用来说明人体的病理变化，认为疾病的发生，是人体阴阳失衡所致頭條萊垍

阴阳失调的表现形式很多，可归纳为阴或阳的偏盛偏衰，以及对另一方的累及等，这些可统称为“阴阳不和”萊垍頭條

许多情况下，疾病发生、发展的过程，就是正邪抗争，各有胜负的过程萊垍頭條

这一过程可以用阴阳偏胜、阴阳偏衰、阴阳互损、阴阳转化作以概括性的解释條萊垍頭

由于中医认为疾病发生发展的原因是阴阳失调，所以对于任何疾病，无论其病情如何复杂多变，都可以用阴阳学说加以诊断萊垍頭條

中医诊断疾病首先要分清阴阳，既可以用阴阳来概括证型，又可以用阴阳来分析四诊萊垍頭條

如望诊色泽鲜明者属阳，晦暗者属阴；闻诊声音洪亮者属阳，语声低微者属阴；脉象浮、数、洪大者属阳，沉、迟、细小者属阴等等頭條萊垍

从证型来看，病位在表属阳，实证属阳，热证属阳；而病位在里属阴，虚证属阴，寒证属阴等萊垍頭條

在决定治疗原则和临床用药时，中医学也是以阴阳学说作为指导的萊垍頭條

如对于阳邪过盛所致的实热证，以热者寒之的原则用寒凉药物清热；对于阴盛所致的寒实证，则应以寒者热之的原则用温热药来祛寒萊垍頭條

而对于阴虚所致的虚热证，要以滋阴药以补虚；对于阳虚引起的虚寒证，则要以温阳药以补阳。在阴阳两虚的情况下，就必须阴阳两补萊垍頭條

阴阳学说还可用来概括中药的性味，并用以指导临床使用垍頭條萊

一般来说，寒、凉药属阴，温、热药属阳；味酸、苦、咸者属阴，味辛、甘、淡者属阳；具有收敛、沉降作用者属阴，而具发散、升浮作用者属阳垍頭條萊

在临床用药时，应当根据疾病的阴阳性质决定治疗原则，再根据药物的阴阳属性来决定用药萊垍頭條

中医中阴阳的概念 中医基础理论

中医学理论体系是经过长期的临床实践，在唯物论和辨证法思想指导下，逐步形成的，它来源于实践，反过来又指导实践。通过对现象的分析，以探求其内在机理。因此，中医学这一独特的理论体系有两个基本特点，一是整体观念，二是辨证论治。

中医的基础理论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，它主要包括阴阳、五行、气血津液、脏象、经络、运气等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、养生等内容。

一、阴阳学说是中国古代哲学范畴。邓氏的现代阴阳是"对立统一"或"矛盾关系"的一种划分或细分，两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念，阴阳则是对立统一的两个下位种概念

阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.?阴阳的内涵互相否定，一个概念"阴"肯定对象的阴的属性，另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性，?作为阳对象的属性；

阴阳的外延互相排斥，又相互互补，?其总和等于它们最邻近的属概念的外延，即两个种概念外延的和或并.

阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态，属性的一对哲学或逻辑范畴的概括，就是两事物或一事物即相互依赖，?相互联系，又相互对立，相互排斥，相互否定，相反相承的一对并列的种概念.（邓宇等的现代阴阳概念与定义）。

人们通过对矛盾现象的观察，逐步把矛盾概念上升为阴阳范畴，并用阴阳二气的消长来解释事物的运动变化。阴阳学说认为世界是物质的，物质由阴阳二部分组成，凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳。相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属阴。因而阴阳存在两个对立面，在阴阳消长和对立统一作用下，相互资生、相互制约、相互变化中构成世界万物。中医运用阴阳对立统一的观念来阐述人体上下、内外各部分之间，以及人体生命同自然、社会这些外界环节之间的复杂联系。阴阳对立统一的相对平衡，是维持和保证人体正常活动的基础；阴阳对立统一关系的失调和破坏，则会导致人体疾病的发生，影响生命的正常活动。

二、五行学说 即是用木、火、土、金、水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性，并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律。五行学说中以五脏配五行即：肝与木、心与火、脾与土、金与肺、水与肾。五脏与五行相生相克应保持相对平衡和稳定，和谐相处。如果五脏与五行发生失调，出现太过、不及或反侮，也会致疾病的发生，这对于推断疾病的好转和恶变，治疗方法，提供了充足依据。中医主要运用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理，也用以指导脏腑疾病的治疗。

三、气血津液 是构成人体的基本物质，是腑脏、经络等组织器官进行生理活动的物质基础。

气是构成人体和维护人体生命活动的最基本物质，在生理上具有推动、温煦、防御、固摄、气化等功能。气聚合在一起便形成了有机体，气散则形体灭亡。庄子说：“通天下一气耳”，全天下就是一个气。有了这个气就运动，就生生不息，就变化不止，没有这口气就完了。

血是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，具有很高的营养和滋润作用。血必须在脉中运行，才能发挥它的生理作用。血在脉中循环运行，内至腑脏，外达皮肉筋骨，不断对全身各腑脏组织器官起着充分的营养和滋润作用，维持人体正常的生理活动。

津液是指各腑脏组织器官的内在体液及正常分泌物，是机体一切正常水液的总称。津和液的性状功能及分布部位各有不同，津是指性质较清稀，流动性较大，分布于体表皮肤肌肉，并能渗注于血脉，起着滋润的作用。液是指性质较稠厚，流动性较小，流注于骨节、腑脏、脑髓等组织，起着濡养作用。

气血津液都是机体腑脏、经络等组织器官进行生理活动所需要的能量，而气血津液又依赖于腑脏、经络等组织器官正常的生理活动。如果气血津液代射不正常或腑脏、经络等组织器官不能进行正常的生理活动，就会引起疾病的发生。

四、脏腑学说主要是研究五脏（心、肝、脾、肺、肾）、六腑（小肠、大肠、胃、膀胱、胆、三焦）和奇恒之腑（脑、髓、骨、脉、胆、女子胞）的生理功能和病理变化。

五、经络学说是研究人体经络的生理功能、病理变化与脏腑相互关系密切的学说。经络被定义为人体内运行气血的通道，起沟通内外，网络全身的作用。在病理情况下，经络系统功能发生变化，会呈现相应的症状和体征，通过这些表现，可以诊断体内脏腑疾病。

六、运气学说又称五运六气，是研究、探索自然界天文、气象、气候变化对人体健康和疾病的影响的学说。五运包括木运、火运、土运、金运和水运，指自然界一年中春、夏、长夏、秋、冬的季候循环。六气则是一年四季中风、寒、暑、湿、燥、火六种气候因子。运气学说是根据天文历法参数用来推算、预测来年的天象、气候、疾病发生流行的规律，并提供预防、养生的方法。