治未病”学说,是中医学独特的预防医学理论。治未病的学术思想最早出自于《黄帝内经》之中,仲景在《黄帝内经》的基础上继承并发展了这一理论学说。“上工治未病,何也”。《金匮要略》开篇《脏腑经络先后病脉证第一》中仲景以整体观为指导思想,对发病、预防、病因、病机、诊断、护理等均作了原则性提示,为全篇杂病的辨证论治奠定了基础。
中医“治未病”的说法,在现存最早的中医经典《黄帝内经》中就已经被提出来了。
在《黄帝内经·素问》的第一篇《四气调神大论》中有写到“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”的论述。
疾病防治是预防、治疗、保健、养生、康复的中医思想。这一思想流传千年,深受人民群众好评。它有三层含义。一是防病于未然。二是预防疾病的发生。二是防止疾病发生变化。二是防止疾病加重或影响其他器官。比如中医认为,人有肝病时,要注意脾胃的功能,即看肝病,了解肝脾的传递,先健脾。三是防病于未然。更重要的是,在疾病后期我们不能掉以轻心。我们应该彻底治愈它,防止疾病复发。
中医提倡预防疾病,西医治疗患上身的疾病。
中医学博大精深。不是常人所能为。中医学是糸统学。需要隔汇贯通,审时度势,定度组方,着情,着时,着量对人体循环进行调理,生,克,补,降,排,输等。一言难尽。总之,医圣的高度等同艺术家,哲学家,科学家,心理学家,等。
一般的中医生俱是各有所长,专长某个方向或某些病症。
所以说,不是中医学不灵,而是人们见到的中医大夫,学艺不精。
中医学是世界独一无二的人体糸统,糸统的学术学说。是唯一的大处着眼,细处着手,治病治根的智慧结晶。个人观点,仅供参考。
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