灵龟八法: 根据八卦九宫学说,结合人体奇经八脉气血的会合,取其与奇经八脉相通的八个经穴(八脉交经八穴)的按时取穴法。灵龟,是古人称九龟中的一种,曾将其龟壳烧制后,根据其裂纹表现推算事物的因果关系。八法,是指八卦的推算方法。灵龟八法一说首见于《针经指南》,是古代时辰针灸学的一个主要内容,取穴运算周期为60天。 定义及别名 灵龟八法是古典的按时取穴法之一,以八脉八穴配合九宫数,再据日时干支所代表的数字计算配穴。 本法是将交经八穴纳于九宫八卦之数而计时取穴的方法,又称奇经纳卦法。 又因本法以八穴相配代表经脉气血流注之盛衰而取穴,所以又称八法流注、流注八法、八法神针。 又因本法所用八穴有阴经四个穴位,有阳经四个穴位,故俗称阴四针、阳四针。 基本原理 本法于金元时代为针灸大家窦汉唧所倡导。实际上此法是八脉八穴配穴法与日、时干支所代表的时辰相配而组合成的。所以本法用穴与奇经八脉的交会关系,以及阴阳相配而成上下相应四对的取穴规律,都与八脉八穴配穴法相同。 具体步骤 本法的具体应用是将患者来诊之日、时干支所代表的基数相加之和,阳日除以9,阴日除以6,将不能尽除的所余数求出。此余数即是纳于九宫八卦之数。所以要掌握八法逐日干支之基数,临时干支之基数以及八穴纳卦数。 八法逐日干支基数歌: 甲己辰戌丑未十,乙庚申酉九为期,丁壬寅卯八成数, 戊癸巳午七相宜,丙辛亥子亦七数,逐日干支即得知。 八法临时干支基数歌: 甲己子午九宜用,乙庚丑未八无疑,丙辛寅申七作数,丁壬卯酉六须知, 戊癸辰戌各有五,巳亥单加四共齐,阳日除九阴除六,不及零余穴下推。 《针灸大全》八法歌 坎一联申脉,照海坤二五,震三属外关,巽四临泣数, 乾六是公孙,兑七后溪府,艮八属内关,离九列缺主。 八法的公式:(日干+日支+时干+时支)÷9(阳日)或÷6(阴日)=商……余数。 以余数寻八法歌中之穴。如果日时干支数相加之和被9或6除尽,则以9、6代之。 根据这一既定的规律,灵龟八法的开穴被绘制成“灵龟八法逐日按时开穴环周盘”,便与临床应用。由于本法在临床上常与子午流注纳甲法配合应用,所以将此盘复制成“子午流注灵龟八法环周盘”,更便于临床取穴。 《入法临时干支歌》 日时干支所代表数字据《入法临时干支歌》:“甲己子午九宜用,乙庚丑未八无疑,丙辛寅申七作数,丁壬卯酉六须知,戊癸辰戌各有五,巳亥单加四共齐。阳日除九阴除六,不及零余穴下推。” 例如甲子日戊辰时,甲得10数,子得7数,戊得5数,辰得5数,共27数。此日是阳日,应除二九18数,余9数,即取离9列缺穴。又如乙丑日壬午时,乙得9数,丑得8数,壬得6数,午得9数,共34数。此日是阴日,应除五六30数,余4数,即取巽4临泣穴。
发汗、催吐、攻、解、清凉、温热、消导滋补简称汗、吐、、、清、温、消、补八
这个问题我来回答吧,一次性给大家讲个清清楚楚明明白白。说起来的话还真不多。
中医文化源远流长,博大精深,中医伴随了华夏文明几千年,为华夏文明可谓立下了汗马功劳。
一提到中医,大家首先想到的是望闻问切,毕竟这四个字出镜率太高了,也是中医最基本的诊疗方法。严格来说望闻问切只是辩证方法,不是治疗方法,治疗方法那就五花八门了。总体归类的话分为两大类,一类是内服方药,一类是外治技术。
内服方药,顾名思义就是内服的,吃的中药,看完病后大夫开方子,抓药熬药,一饮而尽。良药苦口利于病,这话其实有瑕疵,因为很多中药方是不苦的,但也有效。味道酸酸的汤药本人也接触过不少,一般加上酸枣仁这味中药后,味道都会酸酸的。目前已知的中药有12000多种,常用的大概200多种。多显摆一下吧,说几个比较特别的中药,仅供各位看官补充奇闻。人粪人尿,茅厕里的石头,上吊完以后的绳子,房梁上的灰等等都是本草纲目里记载的中药,但有效性待验证。
说完内服方药,接下来就要说外治技术了,大家都知道的技术非针灸莫属。只需用一根小小的针扎在身体的各个穴位处,就会起到治疗疾病的作用,甚是神奇。除了针灸,还有推拿按摩正骨等技术,这个等字包含了多少呢?请看图。
至于多少种外治技术各位看官自己数吧~反正我是没有都研究过,敷熨熏浴,砭石蜂针电疗可能比较少见。我想重点讲的是几种有趣的外治技术。长圆针技术:超级吓人,一根类似于织毛线的针插进身体里,有必要的话还需搅动几下,想想都吓人。针刺放血疗法:扎破皮肤,尽情的流血,当然也不能流太多,否则贫血了(一直搞不懂放血疗法还不如去献血呢,既帮助了自己又帮助了他人)。中药熏蒸技术:想象一下蒸馒头蒸包子,哈哈,开玩笑,温度没那么高。我所遇到的最奇葩的治疗方法叫磁场疗法,患者大夫相隔几百公里,手机开视频,大夫看屏幕里的患者几眼就能治好病,科学的话讲就是磁场通过屏幕传递到了患者那边(我真是跪了)。气功:手指能量传导至患者体内治疗小儿麻痹,说只能给孩子治疗,大人不行,因为治疗大人需要能量太多,太伤元气(别拦着我,我举起凳子了)。
最后,总结一下,中医治疗方法,一共两类,内服方药和外治技术。
中国传统文化的精髓包括的“八端”、“八法”、“三达德”和“五常”分别是:
1、八端是指:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这是孔子他老人家的德育内容的全精髓,“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本,也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。也是人生的八德。
2、八法可能指以下几个方面:医学、武术、书法、法制等。其中中医又分有治疗八法和针灸八法。中医在辨证论治原则指导下的八种基本治疗大法的总称。它包括:汗法、吐法、下法、和法、温法、清法、消法、补法。
3、三达德:出自 《中庸》,三达德即指“ 智”、“ 仁”、“ 勇”此三大品行。
4、“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
方剂学是研究治法与方剂配伍规律及临床运用的一门科学,是中医学各类专业必修的基础课程。方剂学在辩证审因,确定法治的基础上,按照组方原则,选择恰当的药物合理配伍,酌定合适的剂量、剂型、用法。
清代医家程钟龄《医学心悟·医门八法》中说:“论治病之方,则又以汗、和、下、消、吐、清、温、补八法尽之。”
学方剂的目的在于运用,因此,不仅要背诵,还要通过记组成,学其立方之法,悟其治方之意。才能遣方用药。
答:都需要学,学中药应该学神农本草经,学方应该学伤寒论。
必须要先学中药学然后才是方剂学,不能反过来的,首先应该把中药分成寒热温凉然后再看五味,方剂也是这样,按照八法:汗吐下和温清补消把各种方剂理清楚。
中医的理论基础非常重要,必须要牢牢地掌握!
第一展区为“医圣张仲景”,展示医圣旷世巨著、生平事迹、历代医家评赞和民间传说。展区内用南阳独山玉微雕的医圣张仲景《伤寒论》和《金匮要略》原文、张仲景生平事迹组画堪称展馆的“镇馆之宝”。
第二展区为“中医药发展简史”,这里用汉白玉雕刻的历代名医塑像格外吸引眼球。该展区展示从远古到1949年我国中医药的形成和发展情况,以及各个历史时期名医大家对中医药的贡献。
第三展区为“蓬勃发展的现代中医药事业”,展示新中国成立后,党和政府对弘扬仲景学说、传承发展中医药事业的重视情况,以及评选出来的第一、二届国医大师事迹情况介绍。
“邓州中医药发展简史”介绍邓州市中医药事业发展历史及邓州本土的古今名医大家。
“国医大师、中国中医科学院学部委员唐祖宣”为第五展区,介绍唐祖宣行医期间的临床经验、论文著作、科研成果及担任全国人大代表期间对我国中医药事业发展和地方经济社会发展作出的贡献。
“中国式养生”介绍唐祖宣中国式养生的体会、方法及古今120位养生保健典型人物经验。最后一个展区“书画墨宝”墨香四溢,全国名医大家和知名人士对张仲景展览馆赠送的书画作品古香古色、韵味悠长。展馆突出反映了张仲景学说和千百年来中医药发展的史实成就,形象地展示出中医药灿烂辉煌的发展历史,是浩瀚的中医药文化的缩影,已经成为中医药文化宣传教育阵地,成为中医药工作者、院校学生接受中医药传统文化和医德、医风教育的课堂,成为向社会大众普及中医药知识、加强中医药对外交流展示窗口。
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