人参的别称,人参别称棒槌

 2023-07-10  阅读 891  评论 0

摘要:1. 人参别称棒槌比较大一点的人参。 “棒槌”本是洗衣服的时候用它来捶打已经浸湿的衣物的工具,可以起到充分揉搓而达到去污的作用。1.棒槌:用来击打物品的实心木棒,多为一头小, 一头大. 2.

1. 人参别称棒槌

比较大一点的人参。

     “棒槌”本是洗衣服的时候用它来捶打已经浸湿的衣物的工具,可以起到充分揉搓而达到去污的作用。

1.棒槌:用来击打物品的实心木棒,多为一头小, 一头大.  

2.由棒槌为实心而引申用以比喻对某事一窍不通的人.  

3.过去东北采参人由棒槌的形状而引申用以代指人参.

2. 棒槌是人参别称吗

  人参是珍奇药材,在中国自古被当作精灵,因而入山采参自有一套带有神秘而特殊的山规、习俗。  采挖人员通常有严密的组织。采参时,每人手持一根索拨棍(俗称“索罗棍”)横挑前进压草寻参,按山规不许多说一句话,一发现人参时立即大声呼叫:“棒槌!”(据说叫一声“棒槌”,人参就会被“定住”不再逃跑)。接着又用草帽覆盖,使人参束手就擒,并用红绳把参绑在树枝上,这样才算捉住了人参。采参人的语言也有讲究,挖参叫“抬参”,充满敬意。  参农们不仅“挖”出了严密的劳动组织、完整的生产程序,还总结出一套按季节上山采挖的规律。采参可分几个阶段:阴历四五月间,参苗萌发,叫“放芽草”;六七月间,参叶藏在杂草中难找,叫“放黑草”,民间称“青榔头市”;八九月间,秋天参籽成熟,鲜红光洁,形似鸡腰,冠诸团生细杆之上,很像榔头,民间称“红榔头市”,这是采参的黄金季节;九月以后,参籽落净,又叫“放刷帚头”、“放黄罗伞”,或称“放韭菜花”。这几个俗语形象地概括了人参生长各个季节的不同形态,在民间广为流传。  几千年来,采挖人参的过程中所形成的独特生产文化,成了采参地区所特有的民俗。这些风俗现在看来似乎不可理解,却无疑透露出祖祖辈辈热爱生活、征服自然的强烈信念。

3. 棒槌人参的由来

答案是一、小说《东山里的故事》,作者李春。“…有棒槌就少不了挖棒槌的人, 这不,棒槌爷这几天就急得嘴起泡尿黄尿。眼看处暑都过了, 再不放山(采参), 人参籽一落, 可就过了这村没这个店了, 采不到棒槌, 今冬喝西北风啊?棒槌爷把吃的喝的穿的戴的用的一 样样的收拾好, 装进了背夹子, 就去找腰棍(助手)王老二和端锅(做饭的)孙老蔫去了…”

二、连载《棒槌爷》,作者:东北虎。  “…人说东北有三宝,人参、貂皮、鹿茸角。在东北这疙瘩,人们又管人参叫“棒槌”,我家的酒瓶子里就泡了一棵三十多年的山参,都说人参是小孩变的,我那个山参的头和四肢清亮亮的可见,就跟个真人一模一样,城里的药材公司想花3000元买我都没卖。其实棒槌是农村妇女用来洗衣服时槌衣服的棒子,就好象外国人的棒球棍子的形状,能有二尺多长,粗的那头有小碗口那么粗,细的那头也有小孩子的胳臂粗。就因为人参有点象棒槌的形状,人们才这么叫了… ”

4. 人参别称棒槌是什么

人参为东北特产之一,由于根部肥大,形若纺锤,常有分叉,全貌颇似人的头、手、足和四肢,故而称为人参。

古代人参的雅称为黄精、地精、神草。人参被人们称为“百草之王”,是闻名遐迩的“东北三宝”(人参、貂皮、鹿茸)之一,是驰名中外、老幼皆知的名贵药材。在中国医药史上,使用人参的历史十分久远。早在战国时代,良医扁鹊对人参药性和疗效已有了解;秦汉时代的《神农本草经》将其列为药中上品。人参分为山参和园参两大类, 野生的称为“山参”,多生长于东北阔叶林与针叶林混生的人际罕至的原始森林中,是中国一类保护植物。

5. 人参的别名为什么叫棒槌

人参是珍奇药材,在中国自古被当作精灵,古人认为人参可以幻化成人到处行走,因而入山采参自有一套带有神秘而特殊的山规、习俗。

采挖人员通常有严密的组织。采参时,每人手持一根索拨棍(俗称索罗棍)横挑前进压草寻参,按山规不许多说一句话,一发现人参时立即大声呼叫:棒槌!(据说叫一声棒槌,人参就会被定住不再逃跑)。接着又用草帽覆盖,使人参束手就擒,并用红绳把参绑在树枝上,这样才算捉住了人参。采参人的语言也有讲究,挖参叫抬参,充满敬意。

多年来,采挖人参的过程中所形成的独特生产文化,成了采参地区所特有的民俗。这些风俗现在看来似乎不可理解,却无疑透露出祖祖辈辈热爱生活、征服自然的强烈信念。

6. 老棒槌人参是指什么参

答案是;野生老人参。

野生人参五匹叶以上称为大棒槌,

人参等级规格划分,不以人参大小划分,是按照外形和品质来划分,主要分为5个等级,分别是天参,地参,良参,切参,尾参。

天参:外形完整,看起来就像人一样,会有两个明显都是跟内部组织细密,品质好。

地参:它的品质仅次于天参,外形也像人一样,会有1~3个中心支根。

良参:外形是椭圆形,支根不发达,横切面中心泛白。

7. 棒槌是人参的意思么

形容双胞胎时,bàng通常写作棒,即“双棒儿”。民间有解释说是从“玉米双棒”的现象引申而来。作为“双胞胎”含义的延伸,胶东地名当中也见到“双棒顶”的称呼,意思接近于“双子峰”。

不过,“棒”这个字虽然解释双胞胎还说得过去,但用来形容“一对扑克”,则感觉很勉强(《新华字典》中的“棒”并无量词的含义,其他读音为“bàng”的字,也基本都符合)。

8. 棒槌和人参是什么关系

棒槌是洗衣服用的木棒,在一些方言中有笨蛋白痴傻瓜的意思,形容一个人头脑简单.

一、洗衣木棒

木棒就是棒槌,作为形容词的起源。以前人们洗衣服的时候都是用棒槌帮助洗衣服,因为光用手搓不容易搓干净, 就用棒槌拍打衣服,这样脏水就可以更快的流出去,让衣服洗得更干净。因为棒槌是木头的,长长的直直的,所以在某些方言之中,就用来形容一些脑筋比较直的人。

二、 方言棒槌

棒槌不管在各种方言中都不是什么好的形容词,而绝大部分的意思都是形容一个人头脑比较简单,一根筋,还有一些比较重的话,就是用棒槌来形容某一些人,是笨蛋白痴。有的时候一些人做出了非常尴尬的事情,或者处理某一些事情,显得比较笨,就会被人形容是棒槌。这个词在现代还是少用为妙

三、人参棒槌

棒槌不光是作为洗衣的木棒,和方言中的形容词,棒槌也有人参的意思。人参一般生长在深山老林之中,长白山就是一个盛产人参的地方,长白山是清朝皇室的发源地,女真族就是从那里出来的,所以在清朝建国以后,就将长白山化为了禁地,不允许百姓进入,但是里面却有人参,很多人就想进去挖,于是为了避免官府注意,他们就将人参称之为棒槌。而且人参是长条带须,长得和棒槌也略有相似

9. 人参又叫棒槌

双棒的意思是形容双胞胎,bàng通常写作棒,即“双棒儿”。民间有解释说是从“玉米双棒”的现象引申而来。作为“双胞胎”含义的延伸,胶东地名当中也见到“双棒顶”的称呼,意思接近于“双子峰”。

不过,“棒”这个字虽然解释双胞胎还说得过去,但用来形容“一对扑克”,则感觉很勉强(《新华字典》中的“棒”并无量词的含义,其他读音为“bàng”的字,也基本都符合)

10. 人参棒是什么

有一些人吃,有一些人不吃,并不是所有人的口味是一样,有些人特别喜欢吃辣,而有些人吃不辣。我个人是特别喜欢吃辣条的,我代表不了南方人,这个只是我的个人观点,但是我觉得南方人比北方人吃不了辣,北方人吃辣的人很多,(在这只是个人观点)

11. 棒槌参的功效与作用

很久以前,相传在山青水秀、风光旖旎的鲁东南沂蒙山区的蒙山上,生长着许多人参。其中两棵活了上千年有了灵性,变成了人参娃娃,夜晚经常在山中玩耍。睛朗的月夜,有人在山上见过他俩的身影:一男一女,白生生、胖乎乎的,腰里围着耀目的红兜兜,蹦蹦跳跳,十分可爱。

有一天,远处来化缘的一位黑心和尚得知此事,便想抓到人参娃娃,于是就骑着一头毛驴,带着清风、明月两个小和尚来到蒙山上,建了一座不大的寺,起名叫明山寺。他来后无心念经,白天睡觉,夜晚在山上东游西逛到处寻找。这两个小和尚白天为他砍柴、做饭、割草、喂驴,晚上舂米到深夜,吃剩饭、穿破衣,还经常挨打受骂。

有天晚上,黑心和尚又外出寻找去了,清风、明月正在舂米,只见门外站着一男一女、两个围着红兜兜的白胖娃娃,他俩怯生生地说:“我俩帮你们舂米好吗?”清风、明月正愁舂不完呢,就答应了,他们四人一会就把稻谷舂完了。从此以后,每当黑心和尚外出的夜晚,俩娃娃就来帮忙干活,然后一块玩耍,有说有笑,快活极了。

有天夜晚,黑心和尚回来特别早,发现了人参娃娃在屋里玩耍,就轻轻地推开门,猫腰去抓,但人参娃娃立刻不见了。黑心和尚眼睛贼溜溜地转了几转,对清风、明月说:“我给你俩每人一根带着一绺红线的针,等胖娃娃再来的时候,偷偷把针别到他们的红兜兜上,松开线,到时候,你俩就可以常跟他们玩了。”清风、明月信以为真,高兴了大半夜。又到了晚上,两个胖娃娃来了,他俩留着胖娃娃玩了一会,依照吩咐别了针,松了线。

第二天早晨,黑心和尚早早起来,顺着弯弯曲曲的红线向前寻去,直到傍晚才在大山树丛深处挖出人参娃娃。黑心和尚暗自高兴:“嘿嘿,我就要脱胎换骨立地成仙了……”

他悄悄来到厨房,把人参娃娃放到锅里,搬来一块大石头压在锅盖上。叫来清风、明月说:“你俩只管烧火,不许打开,否则就要你俩的小命。”说完就沐浴更衣去了。

清风、明月刚点着了火,忽然一股异香从锅里飘出来,就听里面喊:“救救我们。”他俩互相看了一眼,壮着胆子掀掉石块打开锅盖一看:“啊?是那俩个胖娃娃。”清风、明月知道上了当,他俩不顾一切把两个好朋友抱出来,让他们从后院逃走了。临走时,俩娃娃感激地塞给每人一个不知名的小山果,并告诉他们:“遇到危险,把它放到嘴里”,身子一闪不见了。

一会,黑心和尚回来,发现清风明月放走了参娃娃,就拿着荆条去抽他俩。清风、明月赶紧把小山果含到口里,只觉浑身发轻,双脚离地。他们赶忙抓住拴在桂树上的毛驴缰绳,没想到毛驴和桂树也拔地而起,向天上升去,树根上夹带的石块、泥土落下来,正巧砸到黑心和尚的头上,顿时他脑浆涂地,一命呜呼了。

清风、明月升到九重天上,被王母娘娘派给万寿山五庄观的镇元子仙人,做了看守“人参果”的仙童;那头毛驴在天上东游西逛,正巧被张果老碰上,收留当了坐骑;那棵桂树被月宫里的嫦娥拦住,栽到了月宫门前。睛朗的月夜,我们还能看到月亮上桂树的影子呢!

逃出虎口的参娃娃,不愿继续在蒙山上久住,便带着他们的家族,离开了沂蒙山区,迁到我国东北大森林,在那里安家落户,繁衍生息。

这个故事虽然是个民间的神话传说,但是,东北人参的药用价值是妇孺皆知的。事实早已证明:野生动植物资源是人类的朋友,是人类的宝贵财富,我们一定要严加保护和合理利用

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