河涧县令万大人希望得到京官的庇护,多次向朝中隆大人送钱
康熙某日上朝时,有人参河涧县令万大人在任期内,搜刮民财。康熙派隆大人去查,同时自己也微服出巡去了河涧。经过调查,确信了万大人的贪赃确实存在。
康熙在河涧直接询问隆大人查访结果,隆大人为了开脱自己,把贿银上交。万大人也揭发隆大人的罪行。最终康熙将隆大人万大人全部杀掉
挖人参指放山人上山采集人参,分三个阶段,入山时可分“拉帮”放山和“单棍撮”(个人)两种。
北民谣:关东山,三宗宝,人参、貂皮、乌拉草。
长白山峰高林密,积寒凝翠,盛产人参,极为名贵。由于人参是多年生草本宿根植物,头足俱备,酷似人形,有很高药用价值,可以延年益寿,人们自古就赋予它以各种神奇的色彩,称之为“神草”、“地精”,满语名为“百草之王”(奥尔厚达)。带有对山灵精怪和自然崇拜的心理,说它“秉东方发生之气,得地脉淳精之灵,生成神草,为药之属上上品。”把它视为“关东三宝”第一宝。加之,长白山双是清太祖努尔哈赤发祥圣地,自然被视为钟灵毓秀,人杰地灵的宝地,故采参(俗云挖棒棰)亦云“挖宝”。清统治者怕挖了“龙脉”,康熙初年即采取封禁政策,禁止外人进山;而关内流民(多山东河北人),迫于生计,常“死逼无奈闯关东”。“放山”历史久远,至清代而极盛。在特定的历史年代、特殊的地理环境和特殊的生活条件下,产生了特殊的山规、习俗和放山人一整套的信仰、禁忌。
答:其义是野生参因年龄较小无法交差使用或销售,因此放山人移到可控制或自己容易发现的秘密之处,把人参移栽进去,标上记号,十几年二拾几年以上再去挖掘销售或它用。这个知识点是 移栽之前是野生参 纯野山参,当然移栽后挖出 是移山参或叫(密货)觅货。
不会跑。
只是独霸财产挖取人参之后对别人说人参跑了。
而且古代把人参当作精灵。
挖人参之前大叫一声棒槌,意思就能把人参定住。
都是假的。
高鸣鸿才是会跑的。
人参作为百草之王,有千年的药用历史,民间关于人参的传说和故事也很多。 其中最著名的莫过于人参会跑的传说了。 传说人参会逃跑,以此避免被人类采挖,有的说会消失不见,有的说人参变成小孩,在森林里跑。 《广五行记》云∶隋文帝时,上党有人宅后每夜闻人呼声,求之不得。去宅一里许,见人参枝叶异常,掘之入地五尺,得人参,一如人体,四肢毕备,呼声遂绝。 此文记载了有人夜闻人呼叫的声音,找了很多次,也找不到,后来在离房间一里多地方,发现人参枝叶异常,挖出来以后,呼声就没了。 古代的人很迷信,为了防止人参逃跑,采挖人参的时候,会祭拜山神,会在人参的茎上绑红绳,这样就可以顺利采挖到人参,卖个大价钱了。 其实人参会跑的传说,源于人参生长的一个特性。那就是人参会休眠。 人参分为地下部分和地上茎叶部分,当人参受到伤害的时候,第二年可能不会萌发地上茎,这就导致了,今年看到这里有人参茎叶,第二年再看的时候,地上茎叶没了,过几年人参休眠结束,地上茎叶又萌发了。给人的感觉就是,人参跑了,然后又回来了。 这就是人参会跑的原因,仅仅是因为人参的休眠特性导致的。
挖到宝贝不上交会受到追究和制裁。文物是国家遗产,受国家《文物保护法》保护,任何单位组织个人挖到文物要予以妥善保管继而上交,不得损毁或据为己有。
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