五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。
它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。
如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
1、属蛇人
属蛇人是传统意义上的火肖之人，他们的特性就是特别容易付出努力，也特别容易在人群之中显现出来。缺点也是比较明显的，那就是命运不太好。早年间他们走南闯北，只为了能够让自己的阅历不断的增长。的确在中年时期他们的经验很丰富，可以一路碾压很多人，可这依旧没有办法避免他们命运不好的原因。属蛇人是火肖中命运比较颠簸的，只能通过不断地强化自己才能够站稳脚跟。不过在晚年的时候还是比较幸福的，毕竟他们在那个时候已经用了充足的资源，不至于像年轻的时候还需要各种打拼。不过想要熬到那个时候也是比较难的，通常火肖之人都挺不过中年时期，所以他们的落败也是在所难免的事情。只要挺过了最艰难的时候，火肖之人的未来是有无限的潜能的。
2、属马人
火肖之人又怎么少得了属马人的份呢?属马人也是充分的体现了火肖的特性，他们敢闯敢拼，别人不敢做的事情他们总是第一个跑在前头。可是这也就意味着他们受到的伤害要比平常人大得多。属马人是用经历去提升自己的阅历，这也就意味着在早年间他们需要付出的努力要更多一些。属马人不是一个太爱言语的人，他们喜欢用行动证明自己的存在。但是普遍火肖之人命运都不太好，属马人也是如此。早年的时候需要拼劲努力才能换来晚年安逸的生活，如果说在年轻的时候松懈了，那么今后很有可能过的不如意。火肖之人最大的特征就是先苦后甜，如果没有之前的努力，就无法享受到今后的成果。所以属马人一定要多多的在年轻的时候创造出属于自己的天地，这样才能在以后享受果实。
红肖的代表生肖有鼠、马、兔、鸡。要说财运还是属马和属兔的人有财运。属马的人和属兔的人他们都是天生的富贵命。他们不用像属鼠的人那样努力，那样拼命，从一出生就有不错的财富基础，他们的家境相对优越，父母也能帮衬他们，在他们早年根本不会感受到物质的匮乏。
而且他们的财运会伴随他们一生，不管他们在哪个年龄段手里都不会因为缺少钱而导致生活受阻。
炉中火是六十纳音对两个年份干支归纳的名称，出生在丙寅、丁卯年，年命就属炉中火。具体解释是：丙寅年寅木生丙火；丁卯年卯木生丁火，其中丙属阳火，丁属阴火。至于为什么叫炉中火，古命理学家对这两个干支五行生克旺衰而取的一个名字。八字五行从属一般是针对日主，也就是你出生那天的天干而定，如你出生那天是庚辰日或辛卯日就是五行属金。
民间俗语鬼吹灯:传说人的身上有三盏油灯，一盏在头上顶着，另两盏在肩膀上。
说是人身上的阳火，晚上走夜路的时候，如果有人叫你的名字，千万不要向两边张望，若给吹灭了，便给鬼招了魂。
“鬼吹灯”虽是一种民间俗语，但现实生活中玩弄这种把戏的人却大有人在。
鬼吹灯暗指小把戏，小聪明等。
据说是盗墓时，需要点一盏灯。
如果鬼不让你盗墓，就会把灯吹灭。
是一种活人和死人之间的协议。
用现在科学的话来说，就是点一盏灯看看氧气够不够，如果不够，下去了就是送死。
古人不懂，就认为是鬼在作怪。
涉及到很多方面的学术，说到底还只不出阴阳相配，雌雄相交，左右推排顺与逆之理，又有纯阴纯阳之说，静阴静阳之论，杨公风水秘诀就在其中，十天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，再看看五行属性，甲乙为木，其中甲为阳木，乙为阴木；丙丁为火，丙为阳火，丁为阴火；戊己为土而从水；庚辛为金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸为水，壬为阳水，癸为阴水。
四大局分为金木水火四大局，其中水土同局，以甲丙戊庚壬为阳顺动而论水，乙丁己辛癸为阴逆静而论龙，故而古书记截有乙龙、丁龙、辛龙、癸龙四大局龙法。
引火归元是中医特有的一种治疗方法，主要是针对虚火上浮火、火不归元，以及由此产生的相关症状的一种治疗手段。
在伤寒论里面的四逆汤，其主要的功效是温阳治疗少阴病，也有引火归元的作用，这个方被后世广泛应用，以及由此演变出来的多个方剂，都是有这种思路。
首先引火归元，需要引的这个火，又称为离源之火，在不同的医家有不同的说法，又称为阴火、浮阳、浮火之类的，其发生的大概的机理就是因为元阳亏虚，阴阳互损，导致阳气无所依附，不能内守，浮越于外，而形成浮火的现象。
所以发生的症状，有上热下寒、虚实兼杂的一些表现，看似诸多症状互相矛盾，比如下身阴凉上身燥热等；但是，这种浮越于上的火并不是真正的火，属于真寒假热之类的症候，所以过往很多名医在治疗此类的病种多使用四逆汤之类温阳的方药加减，以快速回阳，破除阴寒，之类的方药的基础上，往往加上肉桂、细辛、砂仁、牛膝等，以增强引火归元的作用，能够解决实际的问题。
后来医家创立的潜阳封髓丹、交泰丸，这些方药在治疗上热下寒等都有比较不错的疗效，这都是引火归元方法的具体应用。
因此，阴寒在下，浮火在上，就用温阳、潜阳、引火归元的方法，这是一个重要的思路；而有些寒热错杂的现象是中焦郁结不通导致的郁火，这种情况是需要梳理肝胆脾胃，才能使郁火消除，这个跟引火归元的方法不一样，另当别论。
希望以上回答对你有帮助。更多中医科普，点头像关注郑医生，有疑问可以私信……
答:甲、乙、丙方，它们的方位不同，而且所代表的属性也随之各异，甲、乙位居东方，其五行属木，甲木性阳，乙木乃阴，丙方位列南方，五行属火，乃阳火，甲、卯、乙共组震卦，卯居其中；丙、午、丁齐居南离，午居中爻，震卦乃是东方之参天大木，离爻便为南方焰焰之烈火。
一般来讲中医将人体分为阴阳，既；气为阳，津液为阴。上为阳，下为阴。左为阳，右为阴。身体阴阳平衡就是健康。如果阳气过盛就会消磨阴气，导致出现亢奋，阳火，阳怒等现象，如果阴气过盛，则会出现身体虚弱，阴湿，怕寒，通常阴阳需要平衡
六甲是在汉语中有八个意思
一指古代天干地支相配计算时日，其中起头是“甲”字的有六组：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，故称六甲，二指妇女怀孕称身怀六甲，三指指龟之四肢首尾，四指星名，五指五行方术之一，即所谓遁甲之术，六指道教神名，供天帝驱使的阳神；道士可用符箓召请以祈禳驱鬼，七指道教符箓名，八指诗体名。
而古代的身怀六甲有五种解释。
一、在我国古代称60岁为花甲，而古人的平均年龄又在60岁左右。因此就有人把甲子当做人的一辈子，也就是一个生命周期、一条生命，而六代表阴，代表女性孕育生命的开始，所以怀孕被称之为身怀六甲。
二、在阴阳五行学说里，甲代表着阳木，阳为实物，木为生长，所以，身怀六甲可以说是身体里怀着一个正在生长的实体。
三、天干中有甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌这6个甲日，而六甲则代表自然的一个完整时间规律，所以用六甲来代替怀孕。
四、道教的房中术认为，六甲是上天造物的好日子，也是女性容易怀孕的日子，所以叫“身怀六甲”。
五、6个甲子日，60天，正是胎儿极不稳定的时期，很容易导致流产；身怀六甲警示孕妇注意安胎，不要太过劳累。
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