中医学将人体最重要的物质与功能活动概括为精、气、神, 认为是生命之根本,是维持人体整个生命活动的三大要素。(1) 精:泛指人体一切营养物质,有先天与后天之分,先天 之精禀受于父母,后天之精来源于饮食。精主要由肾来管理,常 有“肾精”之称。“人始生,先成精”。萊垍頭條
精不仅是构成人体的基本 要素,而且主宰人体的整个生长发育、生殖、衰老过程。(2) 气:是维护人体生命活动所必需的精微物质,是推动人 体脏腑组织功能活动的动力,它既是物质的代称,也是功能的表现。气在人体有推陈出新、温煦脏腑、防御外邪、固摄精血、转化营 养等重要职能。萊垍頭條
“人之有生,全赖此气”。气能周流不息,如环无端, 人体则健康无病,现代研究亦表明,“气”可能是免疫力形成的物 质基础。故气不可耗,不可滞,滞耗则多病。神:是指人体的一系列精神意识,思维活动,为心(相 当于现代医学的大脑)所主。心为人体的最高司令官,神则居其 首要地位,精充、气足、神全,是健康的保证;精亏、气虚、神耗,是 衰老的原因。頭條萊垍
精、气、神虽各具特性,但三者是不可分割的一个整体,存则俱存,亡则俱亡。古代医家说:“善养生者,必宝其精, 精盈则健康长寿并非靠一朝一夕、一功一法的摄养就能实现。只有 按照人类生命发展的客观规律,顺应自然,针对人体的不同情况调制人体精、气、神,才能达到延缓衰老、抵抗和治疗疾病的中 医养生调理的目的。萊垍頭條
中医三宝是指精、气、神。气的不断运行可以促进精气的形成。精气的形成取决于气的充盈。气既能促进精气的产生,又能固定精气,使精气得以聚集和充盈,不致造成不必要的损耗和渗漏,这是气固定作用的体现。气虚是精的缺乏化身,故采用益气生精、益气固精的治疗方法。人体的本质可以通过气的促进和刺激转化为气。因此,足之精能使气强,而虚之精能使气弱。神的本质和气都是神转化的物质基础。神只有精气养,才能正常运作。萊垍頭條
所谓“七香”“十二精”:“七香”指沉香、檀香、松香、乳香、丁香、木香、藿香;“十二精”指天精(巴戟)、地精(白芍)、日精(乌头)、月精(官桂)、山精(桔梗)、兽精(狼毒)、人精(人参)、鬼精(鬼精)、松精(茯苓)、道精(远志)、神精(茯神)、蚕精(杜仲)。垍頭條萊
精是指人体生存的精阴,如:精血、精微、先天之精,后天之精等等对人体产生生存所需的物质基础。供参考萊垍頭條
精,泛指有形状态之精微物质气,泛指无形状态之精微物质神,泛指精气之活力中医认为精气神是人体生命活动的根本 萊垍頭條
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