我们一走进村委会，就看见村干部们个个都在忙个不停。我向四周望了望，一位阿姨引起了我的注意，她用手指沾了一些粘稠的东西，然后往一些黑黑的细丝上抹。
我顿时产生疑问，真是丈二的和尚――摸不着头脑，惊讶地问：“阿姨，你为什么要把人参往胶水里浸呢？有什么作用呢？”
阿姨听了，“扑哧”一声笑了，连忙解释道：“这不是人参，这叫刨花，用水浸泡后可以作假发的粘贴，粤剧花旦装饰头脸的过程少不了它。”
阿姨还告诉我，刨花在沙湾飘色的使用已有多年的历史，飘色演员脸额两边的鬓角贴片全是刨花的特效！
这时，站在一旁的也老师告诉我，她已经去世的奶奶一直以来都使用刨花水定发型，效果很好；更神奇的是老奶奶在七十多岁去世时依然是满头乌发。为了试试刨花水的功效，我用手指沾了沾刨花水，只见它们粘连在一起，像鼻涕一样。
我把刨花水抹在头发上，没过一会儿，头发果然神奇般地粘在一起。
在看看阿姨，她像变魔术一样，手灵活地转了一下，一个呈葫芦形的鬓发就出来了。
片刻，原来又软又乱的发丝变成了又硬又光亮的鬓发，真有趣！原来生活蕴涵着这么多的小科学知识，看来我以后一定要仔细观察。
刘邦出身布衣，提三尺剑，于马上得天下。当然与其超强的个人能力有关，他雄才大略，知人善任，能屈能伸，豁达大度。
但刘邦还有一个异于常人的特点，就是心理素质超强，脸皮很厚，能忍辱负重，虽然屡战屡败，但屡败屡战。
这里，不说刘邦的英雄往事，说说他不要脸的事儿。
刘邦，又称刘三，长得一副好皮囊，但从小无赖，游手好闲，好吃懒做，不治产业。
他交了一帮狐朋狗友，四处游荡，吃喝玩乐，到处赊酒钱。后来赊到不好意思再赊，他就领朋友到大哥家蹭饭吃。开始大嫂还算热情。后来，大嫂十分讨厌他。一次索性将刘邦他们哄了出去。让刘邦很没面子。
这刘邦老大不小了，还没娶上媳妇，又十分好色。他经常四处去调戏女人，臭名远扬。他和一个寡妇好上了，还生了一个大胖儿子刘肥。
他爹刘太公哀叹家门不幸，出此逆子。常常骂他没出息，说他不像他二哥那样勤于耕作，置办了不少家业，将日子过得红红火火。
刘邦依然我行我素，除了脸皮越来越厚，混上了一个小小的亭长外，其它毫无长进。
刘邦不光脸皮厚，还爱吹牛。他老婆吕雉就是他吹牛吹来的。有一天，刘邦和朋友们去刚到本地的吕公家赴宴。本来身上没钱，却掏出名贴，写上贺钱一万。吕公眼见刘邦相貌雄伟，气场很足，出手豪阔，连忙请他入内高坐。别人说刘三根本就是个穷光蛋，分明是来混吃混喝的。吕公只当没听见。最后，反而将女儿吕雉许配给刘邦。事后证明吕公眼光奇绝。
后来，刘邦就造了反。也是他运气好，10万大军先入了咸阳。项羽大怒，率军40万要打刘邦。刘邦见势不妙，听从张良给他出的主意，跑到鸿门给项羽赔罪，满脸堆笑，说了很多好话。项羽心一软，没杀他。于是，也没向项羽告辞，刘邦在席间就偷跑了。这种做法，美其名曰：大行不顾细谨。说白了就是：要命不要脸。
再后来，就是楚汉相争。刚开始，刘邦打不过项羽。在荥阳对峙时，就龟缩到城里头不出来。项羽抓到刘太公，在城下支起大锅，扬言刘邦不投降，就将刘太公烧成肉汤喝。刘邦偏不上当，说俺俩当初称兄道弟，我的爹就是你的爹，你要把咱爹煮成肉汤，可别记了分我一碗喝呀。项羽从未见过如此厚颜无耻之人，气得也是无法可想。手下人劝他说：争天下者多不顾家室。杀了刘太公，刘邦也不在乎，反让人笑话。项羽才没杀刘太公。
在战事最吃紧的时候，刘邦天天盼韩信领兵前来，好与项羽决战。韩信却乘机要挟，要刘邦封他在齐地做假王，以稳定齐国局势。刘邦当着韩信使者的面，第一反应是破口大骂，张良和陈平都悄悄踢他的脚。刘邦秒懂。拍案而起，大叫：男子汉大丈夫，要当就当真王，当什么假王？于是，才有韩信引兵前来，才有垓下之围，才有项羽乌江自刎，才有大汉江山。
刘邦做了皇帝之后，匈奴来犯。刘邦是马上天子，当时谋臣如雨，猛将如云，如何咽得下这口气？于是，亲率32万百战雄师，北击匈奴，不料在白登山被40万匈奴大军团团围住，7天7夜不得突围。最后赖陈平奇计，送了许多金银珠宝给冒顿单于的小老婆，给冒顿吹了枕边风，匈奴大军才网开一面，放走了刘邦。此后，刘邦自知不敌匈奴，就采取了屈辱的和亲政策，送钱送美女，换取和平，换取时间，以壮大国力，以待将来。经过70多年的休养生息，汉朝国力军力强大后，才有汉武帝北击匈奴的壮举。
刘邦做了皇帝后，修建成了巍峨壮丽的未央宫。喝庆祝酒时。刘邦给他爹敬酒，想起了往事，便调侃他爹，守着群臣说：“当初您老人家总认为我没有出息，不能给家里治产业，不如我二哥能干，您看看今天我治的这份家业和二哥比谁多谁大呀？”刘太公听了也不说话。大臣们听了都高呼万岁，哈哈大笑。
古往今来，能成大事的人，本领各各不同。有一个共同点，就是都有着高于常人的心理素质，遇事稳，不慌乱。最重要的是，会忍耐。“能忍人所不能忍，方能成人所不能成”。刘邦做人虽然有些无赖，脸皮厚，但是却非常懂得忍的道理，能忍受别人对他的羞辱，能忍受不利的处境，等待时机。他也确实因此等到了人生的很多机会。假如，刘邦遇到一点挫折，就一蹶不振，甚至寻短见。哪有什么光耀千古的汉高祖？
金庸老先生在小说《天龙八部》第四十二章“老魔小丑，岂堪一击，胜之不武”中有一段极为精彩的描写。其中特别提到汉高祖刘邦。这里引用这段绝妙好文，作为结尾。
这节中，慕容复被云南人段誉击败，羞愤欲自杀，被人救下。：
慕容复震骇莫名，抬头往暗处来处瞧去，只见山坡上站着一个灰衣僧人，脸蒙灰布。
那僧人迈开大步，走到慕容复身边，问道：“你有儿子没有？”语音颇为苍老。
慕容复道：“我尚未婚配，何来子息？”那灰衣僧森然道：“你有祖宗没有？”慕容复甚是气恼，大声道：“自然有！我自愿就死，与你何干？士可杀不可辱，慕容复堂堂男子，受不得你这些无礼的言语。”灰衣僧道：“你高祖有儿子，你曾祖、祖父、父亲都有儿子，便是你没有儿子！嘿嘿，大燕国当年慕容銮、慕容恪、慕容垂、慕容德何等英雄，却不料都变成了绝种绝代的无后之人！”
慕容皝、慕容恪、慕容垂、慕容德诸人，都是当年燕国的英主名王，威震天下，创下轰轰烈烈的事业，正是慕容复的列祖列宗。他在头昏脑胀、怒发如狂之际突听得这四位先人的名字，正如当头淋下一盆冷水，心想：“先父昔年谆谆告诫，命我以兴复大燕为终生之志，今日我以一时之忿，自寻短见，我鲜卑慕容氏从此绝代。我连儿子也没有，还说得上什么光宗复国？”不由得背上额头全是冷汗，当即拜伏在地，说道：“慕容复见识短浅，得蒙高僧指点迷津，大恩大德，没齿难忘。”
灰衣僧坦然受他跪拜，说道：“古来成大功业者，哪一个不历尽千辛万苦？汉高祖有白登求和之困，唐高祖有降顺突厥之辱，倘若都似你这么引剑一割，只不过是个心窄气狭的自了汉罢了，还谈得上什么开国建基？你连勾践、韩信也不如，当真是无知无识之极。”
慕容复跪着受教，悚然惊惧：“这位神僧似乎知道我心中抱负，居然以汉高祖、唐高祖这等开国之主来相比拟。”说道：“慕容复知错了！”灰衣僧道：“起来！”慕容复恭恭敬敬磕了三个头，站起身来
一、要求不同
1、和尚：要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼。
2、法师：唯通达佛法能为人讲说的人才能称法师。
二、意思不同
1、和尚：其本意是博学之人
2、法师：凡能演讲佛经的出家僧众，称法师。
三、性质不同
1、和尚：一般当作是男众专用的名词。
2、法师：是对出家人的一种尊称。
鸡汤僧人是剑来大纲F4之一，十四境大修士，莲花天下除佛祖外的顶级战力，豢养18天龙。
老秀才透露出鸡汤和尚的佛门法号为“神清”，再借用玄奘西天取经的故事，暗示“神清”是唐代的高僧。这里应该是为了避嫌，唐代历史上并没有法号“神清”的高僧，应为“神秀”。
相传，上百年前长白山深山老林里有个玉女峰，层峦叠嶂，郁郁葱葱。玉女峰有个人参姑娘，是千年人参的化身，受菩萨指点，在这里养育着一群人参娃娃。
这里山清水秀，人参姑娘和人参娃娃们在这里过着世外桃源的生活。
一天，人参姑娘巡山，在山涧旁发现一个衣衫褴褛奄奄一息的小和尚。从散落的物件看，人参姑娘断定小和尚是到这里采挖人参的。“和尚也做这种伤天害理的事？”尽管人参姑娘非常痛恨小和尚的行径，但出于怜悯之心，还是忍痛拔掉自己的一根头发喂给小和尚，也就半个时辰，小和尚就苏醒了。
面对人参姑娘的追问，小和尚道出实情。原来，小和尚是被庙里的老和尚逼着出来挖人参的。
小和尚被人参姑娘打动了，羞愧难当，连连道谢。人参姑娘又忍痛拔掉一根头发，让小和尚带回去将养身体。
原来，这小和尚是被庙里的跛脚老和尚自小捡回来收养的孩子，还未成年就成为老和尚的小奴隶，整天干这干那，却吃不饱肚子。
老和尚听了小和尚的述说，更加断定了自己夜观天象的判断，玉女峰上夜里常有紫气瑶光出现，那里必有一个千年人参，只要得到千年人参吃掉，就可得道升天了。
老和尚遂和颜悦色的说道，你这趟虽遭点险，可也遇上了福气，你要能得到这姑娘，与你成亲，今后福气可就大了。老和尚回自己的密室拿出带针的红线绳对小和尚说，明天呐你再跑去
有一个寺庙三个和尚合吃一碗饭，四个和尚合分一碗汤，一共用了364只碗，有多少个和尚？364÷(1/3+1/4)=364÷7/12=624(个)答:一共有624个和尚。
石家庄矿区有座三官山，山上有个三官庙。相传古时候，庙里住着一个老和尚，两个小和尚。他们喂着一头小黑毛驴儿。庙里有盘石磨，平时，三个和尚吃的粮食，都是小黑毛驴儿拉磨磨的。
一天，老和尚派一名小和尚去给驴割草。小和尚在三官洼里找到一片草，又嫩又绿，长得也高。小和尚就在这儿割起草来。忽然不知从哪儿来了一个小孩儿，问小和尚割草干什么？小和尚回答说：“喂驴。” 接着两个人就聊起天来，越说越投机。小孩儿挺可爱，一边说话一边帮助小和尚把草捆起来。天黑之前，小和尚看看草割得差不多了，就准备回去。小孩儿也说：“我也要回去了，你明天还到这儿来割草吧。” 说完，小孩儿就立刻不见了。小和尚感到很奇怪，回庙后睡不着，晚上总想着那个小孩儿。
第二天，小和尚又去那儿割草，谁想昨天刚刚割过草的那些地方又都长满了草，仍然那么高，那么新鲜，就象根本没有割过似的。他高兴极了，赶紧割起草来。忽然，小孩儿又出现了，仍和他又说又笑，很象老朋友见面一样。临分手时，又听小孩儿说：“我该回去了。” 一转眼小孩儿就又不见了。后来小和尚天天到这里割草，小孩儿天天来和他玩，奇怪的是这里的草总也割不完，今天割了，明天就又长高了，而那小孩儿也不知是人还是神仙一直让小和尚琢磨不透。
日久天长，老和尚觉得小和尚每天割得草又新鲜又高，于是就问小和尚：“你每天在哪儿割草？” 小和尚就把情况一五一十的告诉了老和尚。
老和尚听得呆了，越听越觉得奇怪，忙问：“小孩儿现在在哪儿？”
小和尚说：“他每天来，也不知从哪儿来，每天走，走时说声走就立刻不见了。”
到底是老和尚见多识广，有办法，他想了一个主意，拿出一根缝衣服的针和一缕缠成球形的红线，递给小和尚，并如此这般交待一番。
第二天，小和尚和往常一样，仍去割草，小孩儿就仍同他玩。临分手时，小和尚乘小孩儿不注意时，将老和尚交与他的连着红线的针插在小孩儿的衣服上。一会儿，小孩儿又不见了，只见连着针的那条红线一头扎进地里。这时天黑下来老和尚和另一个小和尚拿着铁锹赶到了。原来，这是老和尚的主意，他们早就埋伏在旁边草丛中。
老和尚指挥小和尚点着火把，用铁锹挖土，按照红线扎进地下的方向，挖地三尺。终于把小孩儿挖了出来，他身上穿得衣服上还有那根针。奇怪的是小孩儿变得更小，而且成了一个死人，就象一个红萝卜一样。老和尚说：“这就是人参，那小孩儿就是人参变的。据说，人吃了人参可以长生不老。我们把它拿回去煮煮吃吧！”两个小和尚自然高兴。
话说老和尚刚刚把人参洗净煮在锅里，正命小和尚往火里添柴。忽然从门外闯进一个人，说他家里老人得了急病，眼看很危险，求老和尚务必去给看看。这个老和尚平时懂得一些医术，曾经给当地百姓治过病。尤其在三官山下的百姓一是离县城远，二是无钱求医。所以，一般人得了病，大多数来找老和尚看病。老和尚心肠好，有求必应。可是这一回他却不愿去，生怕自己一走，小和尚把人参独吞了。无奈来人苦苦哀求，老和尚心肠软了，决定前去给人家治病。出门前千叮万嘱小和尚：“注意看好火，不要掀锅盖，等我回来再说。” 小和尚点头称是。
老和尚走后，小和尚把火烧得很旺，不大功夫，人参煮熟了，香味冒了出来。小和尚闻见香味，顿时馋得流下口水。哪个人不想长生不老？谁见了人参不想吃？小和尚终于说出了口，一个说：“等老和尚回来，就没有我们的份了。我看不如先下手为强。” 另一个说：“对！我们先尝尝再说。” 俩和尚把锅盖打开，把人参捞出来，你一口，我一口，很快吃光了。正在这时，忽听老和尚敲门，小和尚慌了，一个忙着去开门，一个忙着把锅从火上端下来，盖好锅盖。老和尚一进门，见小和尚神色不对，嘴上还有吃过东西的痕迹。心想大事不好，一定是他们把人参偷吃了。
老和尚怒气冲冲地吼道：“你们好大胆！竟敢偷吃人参。看我不砸碎你们的头。”说着拿起一根棍子去打小和尚，小和尚吓得赶紧在庙里逃跑躲避，不想越慌越出事，竟把地上的锅给踢倒了。
老和尚忙喊：“把锅扶起来，别让汤流了，别让汤流了。”
小和尚听出老和尚的话外之音，心想老和尚吃不上人参，想喝人参汤。你不打我们便罢，既然你要打我们，我们就一不做，二不休，索性干脆把汤全倒了，让你一点儿汤也喝不上。
说时迟，那时快，只见一个小和尚把锅一下子端起来，使劲把汤泼在地上。
这一泼可不得了，地上忽然升起一股白气，白气直冲天空。那两个吃了人参的小和尚也觉得身体轻飘飘地飞起来，越飞越高，飞到天上成仙了。
可怜老和尚连一点人参汤也没喝上，眼巴巴瞅着俩小和尚升天，心里又气又后悔，但又无可奈何。只好望天长叹。
很久以前，相传在山青水秀、风光旖旎的鲁东南沂蒙山区的蒙山上，生长着许多人参。其中两棵活了上千年有了灵性，变成了人参娃娃，夜晚经常在山中玩耍。睛朗的月夜，有人在山上见过他俩的身影：一男一女，白生生、胖乎乎的，腰里围着耀目的红兜兜，蹦蹦跳跳，十分可爱。
有一天，远处来化缘的一位黑心和尚得知此事，便想抓到人参娃娃，于是就骑着一头毛驴，带着清风、明月两个小和尚来到蒙山上，建了一座不大的寺，起名叫明山寺。他来后无心念经，白天睡觉，夜晚在山上东游西逛到处寻找。这两个小和尚白天为他砍柴、做饭、割草、喂驴，晚上舂米到深夜，吃剩饭、穿破衣，还经常挨打受骂。
有天晚上，黑心和尚又外出寻找去了，清风、明月正在舂米，只见门外站着一男一女、两个围着红兜兜的白胖娃娃，他俩怯生生地说：“我俩帮你们舂米好吗？”清风、明月正愁舂不完呢，就答应了，他们四人一会就把稻谷舂完了。从此以后，每当黑心和尚外出的夜晚，俩娃娃就来帮忙干活，然后一块玩耍，有说有笑，快活极了。
有天夜晚，黑心和尚回来特别早，发现了人参娃娃在屋里玩耍，就轻轻地推开门，猫腰去抓，但人参娃娃立刻不见了。黑心和尚眼睛贼溜溜地转了几转，对清风、明月说：“我给你俩每人一根带着一绺红线的针，等胖娃娃再来的时候，偷偷把针别到他们的红兜兜上，松开线，到时候，你俩就可以常跟他们玩了。”清风、明月信以为真，高兴了大半夜。又到了晚上，两个胖娃娃来了，他俩留着胖娃娃玩了一会，依照吩咐别了针，松了线。
第二天早晨，黑心和尚早早起来，顺着弯弯曲曲的红线向前寻去，直到傍晚才在大山树丛深处挖出人参娃娃。黑心和尚暗自高兴：“嘿嘿，我就要脱胎换骨立地成仙了……”
他悄悄来到厨房，把人参娃娃放到锅里，搬来一块大石头压在锅盖上。叫来清风、明月说：“你俩只管烧火，不许打开，否则就要你俩的小命。”说完就沐浴更衣去了。
清风、明月刚点着了火，忽然一股异香从锅里飘出来，就听里面喊：“救救我们。”他俩互相看了一眼，壮着胆子掀掉石块打开锅盖一看：“啊？是那俩个胖娃娃。”清风、明月知道上了当，他俩不顾一切把两个好朋友抱出来，让他们从后院逃走了。临走时，俩娃娃感激地塞给每人一个不知名的小山果，并告诉他们：“遇到危险，把它放到嘴里”，身子一闪不见了。
一会，黑心和尚回来，发现清风明月放走了参娃娃，就拿着荆条去抽他俩。清风、明月赶紧把小山果含到口里，只觉浑身发轻，双脚离地。他们赶忙抓住拴在桂树上的毛驴缰绳，没想到毛驴和桂树也拔地而起，向天上升去，树根上夹带的石块、泥土落下来，正巧砸到黑心和尚的头上，顿时他脑浆涂地，一命呜呼了。
清风、明月升到九重天上，被王母娘娘派给万寿山五庄观的镇元子仙人，做了看守“人参果”的仙童；那头毛驴在天上东游西逛，正巧被张果老碰上，收留当了坐骑；那棵桂树被月宫里的嫦娥拦住，栽到了月宫门前。睛朗的月夜，我们还能看到月亮上桂树的影子呢！
逃出虎口的参娃娃，不愿继续在蒙山上久住，便带着他们的家族，离开了沂蒙山区，迁到我国东北大森林，在那里安家落户，繁衍生息。
这个故事虽然是个民间的神话传说，但是，东北人参的药用价值是妇孺皆知的。事实早已证明：野生动植物资源是人类的朋友，是人类的宝贵财富，我们一定要严加保护和合理利用
唐僧师徒四人忙着赶路，吃不好、睡不好，走了几天，来到一个景色迷人的万寿山五庄观，见天色不早，就想在五庄观里住上一晚。五庄观里的两个童子听说他们是来自东土大唐要到西天取经的，连忙说∶“我家师父到元始天尊那里讲经去了，让我们在这里等您，请快快进屋。”
原来，这童子的师父是镇元子，在五百年前的兰盆会上认识了唐僧前世金蝉子。临走时曾告诉两个童子要好好对待唐僧，并交待童子用观里的两颗宝贝人参果招待他。两个童子安排好唐僧师徒后，就忙着到果园内去摘人参果。
两人摘了人参果，趁着唐僧的徒弟不在，偷偷拿来给唐僧吃。唐僧看见人参果就好像刚出生的婴儿一样，吓得浑身发抖，使劲摇手不敢吃。两个童子越是解释说∶“这是仙果，不是人！”唐僧仍是不信，让他们赶快端走。
两个童子没有办法，只好端着人参果，回到房里。因为那人参果不能久放，否则吃下也不能长寿，于是两童子一人一个，分着吃了。说来也巧，这间房子正好和厨房挨着，两童子分吃人参果的事，八戒听得明明白白，看得清清楚楚，馋得直流口水，恨不得立刻吃一个。
一会儿，悟空放马回来，八戒连忙把刚才的事情告诉了师兄。悟空早就听说过人参果，只是没有吃过，于是就按照八戒说的，用了一个隐身的法术，偷偷溜进道房，拿走了二童子摘果用的金击子，跑到后园去摘人参果。
这人参果树有一千多尺高，非常茂盛，朝南的枝头上，露出了一颗人参果。悟空轻轻一跳，跳上树枝，用金击子一敲，那果子就掉下来，悟空紧跟着跳下来，可是却找不到那果子。悟空把果园里的土地神抓来，问他为什么把人参果偷走。
土地神告诉孙悟空，这宝贝树三千年开一次花，过三千年才结一次果，再过三千年才成熟，而且只结三十个果子，这果子很奇怪，碰到金属就从枝头落下，遇到土就钻进土里，打它时要用绸子接。悟空送走土地神后，一手拿金击子敲，一手扯着自己的衣服接了三个果子。
悟空回到厨房后，让八戒把沙僧叫来，三个人每人分一个。猪八戒性急，一口把果子吞下去，什么味道也没有尝出来，就想让悟空再去偷几个。悟空告诉他这人参果是一万年才结三十个果子，能吃到一个，就应该满足了，说完就把金击子放回了原处。
猪八戒心里不高兴，嘴里不停地说，要是能再吃一个该有多好，不巧被两童子听见了，慌忙跑到园子里去数，发现少了四个果子，想一定是被唐僧师徒四人偷吃了，就怒气冲冲地来找唐僧讲理，说∶“你这些和尚，叫你吃，你不吃，为什么偏偏偷着吃？”
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